净土关要第5页 - 断疑生信

关于“念佛未一心不乱能否往生”的两个疑惑（三）

下面再来看幽溪传灯大师《弥陀略解圆中钞》是怎么解释的。幽溪传灯大师《弥陀略解圆中钞》：“娑婆众生虽能念佛，浩浩见思实未伏断，而能垂终心不颠倒者，原非自力而能主持，乃全仗弥陀，乘大愿船，而来拔济。虽非正念，而能正念，故得心不颠倒，即得往生。”“娑婆众生......

关于“念佛未一心不乱能否往生”的两个疑惑（二）

2个月前 (10-05)1.未达一心不乱能否往生？14

我们再来看第二个怀疑。2.临终时心颠倒了还能往生吗？前面的疑惑是“以为《阿弥陀经》里讲要一心不乱才能往生”，这种疑惑我们已经断除了。下面还有第二种疑惑。问：《阿弥陀经》：“其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛......

关于“念佛未一心不乱能否往生”的两个疑惑（一）

2个月前 (10-05)1.未达一心不乱能否往生？15

分三：（一）以公案说明；（二）以教证辨析；（三）遣疑。遣疑分二：1.《阿弥陀经》中不是说要一心不乱才能往生吗？2.临终时心颠倒了还能往生吗？1.《阿弥陀经》中不是说要一心不乱才能往生吗？下面我们针对《阿弥陀经》中的“难道不是要一心不乱才能往生吗？”这......

为何净土法门方能于众生作“真实之利”？

2个月前 (09-29)法门比较抉择22

这里释迦牟尼佛“以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯济群萌，惠以真实之利”。表面上看，这主要是总的讲释迦佛出现在世间，以佛法来利益众生。但是我们这里也可以结合净土法门来讲，可以说净土法门就是“惠以真实之利”。［提要：一、契理：究竟上说，......

澫益大师开示：信愿行的关系

2个月前 (09-29)信愿行的关系19

蕅益大师告诉你信愿行的关系【非信不足启愿。非愿不足导行。非持名妙行，不足满所愿而证所信。】（《弥陀要解》）如果没有信，就不能开启愿；如果没有愿，就不能开导行；如果没有持名妙行，就不能满你的所愿以及证明你的所信。信愿行三资粮，如鼎三足，缺一不可。就像古......

知道净土三信，往生更无疑惑

2个月前 (09-29)信愿行的法相24

〖信他者，信释迦如来决无诳语，弥陀世尊决无虚愿，六方诸佛广长舌决无二言。随顺诸佛真实教诲，决志求生，更无疑惑。是名信他。〗——《弥陀要解》“信他者，信释迦如来决无诳语”，“诳语”也就是欺骗、说谎。我们要相信释迦佛决无诳语。“弥陀世尊决无虚愿”，阿弥陀......

信愿行三资粮当中最根本的是什么？（二）

2个月前 (09-29)信愿行的关系19

（二）遣疑就像前面提到的，《亲闻记》乃至很多地方都会讲：“信愿行三，如鼎三足，缺一不可。”有些人看到这样的教证就说：“你看，不是说‘如鼎三足，缺一不可’吗？所以你说有真信切愿就绝对往生，这是不成立的，因为信、愿、行三缺一不可。你现在说有真信切愿就能绝......

信愿行三资粮当中最根本的是什么？（一）

2个月前 (09-29)信愿行的关系18

总结辨析信愿行关系分二：（一）信愿行三，以信为主；（二）遣疑。（一）信愿行三，以信为主“非信不足启愿，非愿不足导行”，由信而发愿，由愿导行，信愿行三者有这样前后次第的关系。所以信是源头。如果你信心都还没有产生，就盲目地用念佛行来求念佛三昧，那就是因果......

蕅益大师阐述信愿行的关系（二）

2个月前 (09-29)信愿行的关系18

2.由愿导行“非愿不足导行”，《成唯识论》：“云何为欲？于所乐境希望为性，勤依为业。……或说善欲能发正勤，由彼助成一切善事，故论说此勤依为业。”“云何为欲？于所乐境希望为性”，“所乐境”就是你所希求的对境；“希望为性”，希求、希望，我们对净土法门产生......

蕅益大师阐述信愿行的关系（一）

2个月前 (09-29)信愿行的关系24

1.由信启愿；2.由愿导行；3.由行满所愿证所信。下面我们再来详细分析一下。信愿行三资粮，好像学净土两天的人都知道，但实际上这里很深。这个看起来好像很简单的问题，如果你轻视了，前面的基础没有打好，那可能后面整个净土的关要都理解错了。三资粮实际上并不是......

一念回心就能决定往生吗 ?

2个月前 (09-29)信愿行的法相17

〖我虽昏迷倒惑，苟一念回心，决定得生自心本具极乐，更无疑虑。是名信自。〗“我虽昏迷倒惑”，我现在虽然昏迷、颠倒、迷惑，被无明欺惑。“苟一念回心，决定得生自心本具极乐”，“苟”：假使、如果。如果我们能够“一念回心”，回光返照，认识自性，那就“决定得生自......

读懂印祖《嘉言录》目录

2个月前 (09-28)学习方法29

目录简介分十：一、赞净土超胜——法门之殊胜，法门之比较抉择；二、劝信愿真切——法门之关要；三、示修持方法——法门之修持；四、论生死事大——劝勉激励；五、勉居心诚敬——诚敬为本；六、告注重因果——净土之基础；七、分禅净界限——法门之差别；八、释普通疑惑......

劝人修净土恩惠最大

2个月前 (09-27)福慧资粮21

【以对比显明，劝人修净土恩惠最大。】分二：一、世间与食与衣，已为大惠。没得吃你给他吃的，没得穿你给他穿的，世间来说这就是很大的恩惠，对他来说有很大的利益。二、出世间指示净土，恩惠最大。相比较世间一般的善行，你如果能以出世间的佛法，特别是佛法中的净土法......

开悟的人为何还需求生净土？

2个月前 (09-27)断疑生信26

《净土或问》悟后还需求生净土疑（一）问【问曰：广大简易，既闻命矣。如禅宗悟达之士，既曰见性成佛，其肯复求净土之生乎。】净土法门的广大简易前面已经介绍了，但如果是禅宗的一些“悟达之士”，开悟的人，既然已经“见性成佛”了，那他还会去求生净土吗？（二）答【......

蕅益大师剖心沥血为哪般？

2个月前 (09-27)法门比较抉择21

《弥陀要解》：【嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。《华严》所禀，却在此经。而天下古今，信鲜疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已。】分二：一、略释；二、依注疏详释。（此二科及下属科判为编者所加，仅供参考）一、略释“嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可......