修道次第 - 断疑生信

省庵大师：我去去就回来！生死事大，各自净心念佛（二）

3周前 (11-16)福慧资粮1

2.理由“愿立，则众生可度；心发，则佛道堪成。”这是从正面来讲。“愿立，则众生可度。”发起这样的愿心，已经建立了这样的大愿，就可以开始去度化众生。“心发，则佛道堪成。”“心发”，就是发起菩提心；“佛道堪成”，如果没有发心，就不要谈成就佛道。所以，你连......

省庵大师：我去去就回来！生死事大，各自净心念佛（一）

3周前 (11-16)福慧资粮1

省庵大师（1686—1734），净土宗第十一代祖师。大师讳实贤，字思齐，一号省庵，江苏常熟人。大师出生即茹素，七岁礼清凉庵僧容选为师。聪慧爽朗，经典过目不忘。十五岁出家，诗文书法无一不精。虽通世典，却从未忘记生死大事。大师研习各部经纶，探求真谛。大乘......

念佛人真的就只管念佛，不用学太多吗？

1个月前 (11-09)1.偏重念佛，不重信愿16

关于专修、杂修的问题，这里我们引用善导大师和印光大师的教言，来进行广泛抉择。“行有专杂，解门不分”，主要抉择行门上分专修、杂修，解门上没有专杂之说。这是我们对善导大师很容易误会的一个问题。为什么许多念佛人排斥闻思呢？就是没有真正理解善导大师的本意，对......

都说信愿很重要，信和愿究竟哪个更重要

1个月前 (11-05)信愿行的关系12

《阿弥陀经》里面，释迦牟尼佛给我们介绍了极乐世界的种种功德庄严，接着后面就说：“若有信者，应当发愿，生彼国土。”这个地方我们要注意：“应当发愿”，你了知了极乐世界的种种功德庄严，之后就“应当发愿，生彼国土”。这是强调愿的重要。但发愿也有前提，所以《阿......

念佛应念六字还是四字？（二）

1个月前 (11-03)1.偏重念佛，不重信愿5

我们净土宗是他力法门，要求佛慈悲力，在信愿上用功的；而只在行门表面上下功夫，那时间久了悠悠忽忽、浮浮泛泛的流弊就出现了，也就是说，念佛还是念，但是一直不恳切，只是个形式，不讲求质量，这样修行就不得力。这里印祖就讲一般人应该在信愿上用功，以念六字为主。......

念佛应念六字还是四字？（一）

1个月前 (11-03)1.偏重念佛，不重信愿6

现在佛门里面关于念佛的问题，有一个争论最多的话题，就是关于四字、六字。一些念佛堂也是在这个问题的抉择上没有定解，大家的想法就是不能互相统一。其实关于念阿弥陀佛名号应该四字还是六字，祖师大德有专门的开示，有了定论，我们依教奉行就是了。一、莲池大师：“四......

念佛如何得不间断？

1个月前 (10-31)1.未达一心不乱能否往生？43

《彻悟禅师语录》：昔王仲回问于杨无为曰：“念佛如何得不间断去？”杨曰：“一信之后，更不再疑。”王欣然而去。未久，杨梦仲回致谢，谓因蒙指示，得大利益，今已生净土矣。杨后见仲回之子，问及仲回去时光景，及去之时节，正杨得梦之日。噫！信之时义大矣哉。念佛如何......

念佛时而精进，时而懈怠的原因（二）

1个月前 (10-30)4.不知真信，即是胜解18

下面来看第四个教证。教证四《印光法师文钞·与陈锡周居士书》：“欲说净土修法，若不略陈诸法仗自力了脱之难，此法仗佛力往生之易，则不是疑法，便是疑自。若有丝毫疑心，则因疑成障。莫道不修，修亦不得究竟实益也。由是言之，信之一法，可不急急讲求，以期深造其极乎......

念佛时而精进，时而懈怠的原因（一）

1个月前 (10-30)4.不知真信，即是胜解46

辨析往生条件之信愿又以胜解为根本修学歧途七：虽知信愿是往生根本，却不知信愿的根本是什么，以为自己只要发个愿，回向一下就可以了。前面的内容主要说明：“净土法门以信愿为本”。就像印祖讲的：“净土法门要注重信愿。”净土法门完全是靠信愿。但在信愿当中，信与愿......

怎样才能得到佛力加持？

1个月前 (10-30)断疑生信10

我们能否得到佛的加被，是否有感应，念佛能否真正相应，关键在于我们对佛有没有信心，即对佛的神通、智慧、力量有没有信心。一、对佛力深信无疑对念佛人来说，要想断除疑惑，主要是对佛力的信心；对佛力的信心如果不够彻底，你自然就会有疑惑。简单举例，许多念佛人都会......

什么是修行的真正动力？

2个月前 (10-21)净土修道次第5

〖言“教我观于清净业处”者，正明既能厌秽欣净，若为安心注想得生清净处也？〗这个地方要特别注意，善导大师给我们点出的实际上是修行的关要和次第，非常重要。这里“通请去行”，或者说“教我观于清净业处”的前提是什么呢？就是“厌秽欣净”，即厌离浊世秽土、欣求无......

修学净土法门的七个步骤

2个月前 (10-19)正明修道次第19

闻、思、修有其必然的前、后次第，这个次第非常严谨，要一个一个台阶上去，一环扣一环，从第一个台阶到第十个台阶，不能错乱。不可能从第一个台阶，一步就迈上第十个台阶；也不可能不要第一个台阶，从第三个，或者第五个台阶开始走，这样就会出问题。一、先听闻净土经论......

总说净土学修次第（二）

2个月前 (10-17)正明修道次第34

（2）依根机分次第这里把根机分两种：一种是渐教根机，另一种是顿教大乘根机。先来谈渐教的次第。就像上节课已经介绍过的五乘齐入、五类往生那样，《GL》也分了三种修法次第：最初，我们可以依皈依心往生。就像《GL》里的下士道——皈依心，他希求下一世的人天善趣......

总说净土学修次第（一）

2个月前 (10-17)正明修道次第42

分二：（1）依学修分次第；（2）依根机分次第。“总说次第”又分两方面，第一是“依学修分次第”；第二是“依根机分次第”。先来看“依学修分次第”。（1）依学修分次第净土闻思修的次第是怎样的？原理是怎样的？这个我们必须要非常清晰。[提要：①闻思→②胜解--......

为人宣讲净土，自己获益最大

2个月前 (10-01)福慧资粮20

一、先要自利，才能利他我们要尽量通过闻思净土法门为主的经教来建立净土的信心，然后再为有缘人宣讲。也就是，首先是自利，然后再利他；如果自利不成，利他就无从谈起。如果自己对念佛都没有信心，就去为别人讲，怎么讲都是空洞无物的，自己都感动不了，怎么去感化别人......