1.偏重念佛，不重信愿

念佛人真的就只管念佛，不用学太多吗？

关于专修、杂修的问题，这里我们引用善导大师和印光大师的教言，来进行广泛抉择。“行有专杂，解门不分”，主要抉择行门上分专修、杂修，解门上没有专杂之说。这是我们对善导大师很容易误会的一个问题。为什么许多念佛人排斥闻思呢？就是没有真正理解善导大师的本意，对......

1个月前 (11-03)1.偏重念佛，不重信愿5

我们净土宗是他力法门，要求佛慈悲力，在信愿上用功的；而只在行门表面上下功夫，那时间久了悠悠忽忽、浮浮泛泛的流弊就出现了，也就是说，念佛还是念，但是一直不恳切，只是个形式，不讲求质量，这样修行就不得力。这里印祖就讲一般人应该在信愿上用功，以念六字为主。......

1个月前 (11-03)1.偏重念佛，不重信愿6

现在佛门里面关于念佛的问题，有一个争论最多的话题，就是关于四字、六字。一些念佛堂也是在这个问题的抉择上没有定解，大家的想法就是不能互相统一。其实关于念阿弥陀佛名号应该四字还是六字，祖师大德有专门的开示，有了定论，我们依教奉行就是了。一、莲池大师：“四......

1个月前 (10-28)1.偏重念佛，不重信愿23

下面介绍倓虚大师讲的一个往生公案，是一位修无法师的往生传记，里面有一句名言：“能说不能行，不是真智慧”。《修无法师往生记》（倓虚大师讲述）：“修无法师，营口人，砖瓦匠出身，生活环境不好，做工非常辛苦，因此感到这个世上只有苦没有乐，屡思出苦之法。后听人......

1个月前 (10-28)1.偏重念佛，不重信愿21

净土法门的宗旨就是杨次公的两句话：“爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。”对这简单的两句宗旨，幽溪传灯大师却说：【然而说之匪难，行之为难。行之匪难，心要为难。此昔人之所诫，在我辈之当遵。】“说之匪难，行之为难。”选择往生西方的净土法门，说起来好像很容易，......

2个月前 (10-19)1.偏重念佛，不重信愿12

念佛法门，注重信愿。有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。此种想念，似乎是好想念。实则，由此而益加信愿，以致一心，则是好想念......