出家人辞亲割爱,是不是对父母不孝?
印光大师《佛教以孝为本论》:“虽然,儒之孝以奉养父母为先者也。若释氏辞亲出家,岂竟不顾父母之养乎?”有人提出这样一个难问:儒家的孝是以奉养父母为先,但佛教出家人要辞亲出家,这难道不是不顾奉养父母吗?这不就是不孝吗?回答印祖的回答分两方面:一是出家须亲......
佛教常识:助念法器,大有讲究
印光大师关于助念法器的开示:念佛法器,唯用引磬,其他一切,概不宜用。引磬声清,听之令人心地清净。木鱼声浊,故不宜用于临终助念。临终助念的法器是很讲究的,跟我们平时念佛团当中念佛不一样。平时念佛,一般以木鱼为主,或者引磬木鱼配合起来,但是印祖这里告诉我......
助念,不可不知的几个要点
一、助念之原则【三班相续,佛声不断。】助念有一个最大的原则千万不可违背——那就是“三班相续,佛声不断”这八个字。为什么要这样轮三班地念呢?目的就是为了佛声不断,乃至于干任何事情不能让佛号中断,这是助念中的原则,目的就是提醒临终人随着佛号的声音而念佛。......
恩爱牵缠何日休?世间情爱一笔勾!
莲池大师出家前写的《七笔勾》极为殊胜,让我们了解他发的出离心,这对我们有很大的利益。下面学习其中的部分内容,来看一下莲池大师怎么发出离心、一心出家修道的。一、发出离心,一心出家修道“身似疮疣,莫为儿孙作远忧。忆昔燕山窦,今日还存否?嗏,毕竟有时休,总......
你知道《印祖文钞》有多殊胜吗?
圆瑛法师《印光大师西归二周年纪念》:“发于言论,著为文钞。其开示于人也,直心直语,句句皆药石之谈。其流通于世也,为偈为文,字字等珠玑之灿。觉民导世,拭翳指迷。具大辩才,上智下愚皆摄受;得正知见,佛法世谛以融通。”圆瑛法师非常赞叹印祖以及印祖所著的《文......
印祖开示:清明节佛弟子可以烧纸钱吗?
清明将至,人们经常通过烧纸钱,以及烧锡箔(用纸做金银元宝之类)来祭祖。这里就有一个问题:作为佛弟子,对这些寄库冥资,或者纸钱锡箔,应该如何对待?是否应该反对禁止呢?一、念佛不可做寄库01.做寄库难往生“念佛之人,不可效愚人,做还寿生,寄库等佛事。以还......
临终不得念佛的十种恶缘
“岂不见群疑论云:世间有十种人临终不得念佛。一者,善友未必相遇,故无劝念之理。二者,业苦缠身,不遑念佛。三者,或偏风失语,不能称佛。四者,狂乱失心,注想难成。五者,或遭水火,不暇至诚。六者,遭遇豺狼,无复善友。七者,临终恶友坏彼信心。八者,饱食过度,......
念佛不够恳切,看祖师怎么讲?
《增广印光法师文钞卷二·复永嘉某居士书六》:“念佛要时常作将死,将堕地狱想。则不恳切亦自恳切,不相应亦自相应。以怖苦心念佛,即是出苦第一妙法。亦是随缘消业第一妙法。”“念佛要时常作将死,将堕地狱想。”我马上要死了。但是,不说无量劫来所作的恶业,即使是......
印祖告诉我们如何修学净土法门
《无量寿经》与净土法门关于《无量寿经》与净土法门,我们最好依权威的净土宗祖师——印光大师来进行了解,这样更权威、更可靠。我们来看《增广印光法师文钞卷二•复包右武居士书二》:“生死大海,非念佛无由得度。欲知念佛之所以然,不看净土经论,何由而知。固当日诵......
世间之事想有所成,也必须诚敬
诚一之公案分二:1.弈秋诲弈;2.痀偻承蜩。1.弈秋诲弈【至于弈秋之诲弈也,唯专心致志者胜。】“弈秋”是一个人名,“弈”是围棋的意思,在中国古代非常早的时候,围棋就已经很流行了。这个人的名字叫“秋”,因为他的围棋下得非常好,所以人们就把他称为“弈秋”......


