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你知道极乐世界的众生拥有怎样的听力吗?

2周前 (11-27)欣求极乐12
皆得天耳彻听愿一、释愿文字词(1)释“天耳通”(2)释“不悉受持”二、佛为何要发此愿三、大小乘天耳通之别四、极乐人天天耳通远超二乘圣者皆得天耳彻听愿:【设我得佛,国中天人,不得天耳,下至闻百千亿那由他诸佛所说,不悉受持者,不取正觉。】我们看,这里也是......

净土法门之所以殊胜稀有的四个原因(三)

2周前 (11-27)法门比较抉择11
(四)第一义悉檀,入理益第四是“第一义悉檀”,入理益。“理”就是第一义谛,也就是实相理体。〖圆彰性具,令深证故。〗“圆彰性具”,西方极乐世界的依报正报都是自性本具的,都是性具。我们看圆瑛法师《要解讲义》:“即圆彰西方依正二报,乃自性本具。虽过西方十万......

净土法门之所以殊胜稀有的四个原因(二)

2周前 (11-27)法门比较抉择13
(二)为人悉檀,生善益〖诚语指示,令专一故。〗《亲闻记》:“佛是诚语,非诳语,非虚语,是真语实语,所说之极乐世界,的确是实有。令众生专心一致,以求生西,即为人悉檀,生善益。”“诚语”,佛是不妄语、非虚语的,是真语实语的,所以佛以诚语来给我们指点、开示......

净土法门之所以殊胜稀有的四个原因(一)

2周前 (11-27)法门比较抉择13
“有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀。”重释二有分二:一、总说;二、别释四悉檀义。(此二科及下属科判为讲者所加)前面我们学习了释依报、释正报,下面接着是“重释二有”,也就是把依报、正报合在一起。“二有”是什么呢?就是经文“有世界名曰极乐。其土有佛,号......

“一柱檀烟一声磬,等闲遥望泪横流”

4周前 (11-12)信愿观修14
《怀安养故乡诗》宋·樝庵大师昔年容易别琼楼,本也无心作远游。岂意而今发垂雪,片怀常挂月西钩。枕中忽听思归鸟,槛外频惊落叶秋。一柱檀烟一声磬,等闲遥望泪横流。樝庵大师是宋朝时浙江台州赤城崇善寺的一位法师,名“有严”,是一位非常了不起的天台宗的大德。他修......

念佛要相应,祖师来教你(二)

4周前 (11-12)欣厌并修25
对我们来说,修学的方法,就是如何使你的信心、往生的信愿增上。因为信愿是往生根本,而不是念佛功夫。你功夫怎么好,乃至一心不乱你也往生不了。除非你根机好,真信切愿生起来了,那你可以到时候就在一句佛号上,再来希求一心不乱、念佛三昧。如果你真信切愿都没有生起......

念佛要相应,祖师来教你(一)

4周前 (11-12)欣厌并修49
《增广印光法师文钞卷四·示某比丘尼》:【光阴迅速,时序更迁,刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。】“光阴迅速”,一眨眼就是几十年,头发白了,老了,马上死亡就要到来。“时序更迁”,......

以四段话观修无常(二)

4周前 (11-11)无常迅速33
真正的智者,真正有头脑、有理智的人,就会去好好地观察世间无常。你所希求的人生最大的目标无非获取名利,但这实际上都是无常的,到时候你一点都抓不住,一文钱也带不走。人死了之后,还有灵魂,还有后世,那我现在就要做准备,现在就要重新规划我的人生,而不应该像以......

以四段话观修无常(一)

4周前 (11-11)无常迅速17
对于我们这个时代来说,现代人面临着强大的压力。高节奏的社会,变化非常快,而我们走马灯似地跟着这个时代,就会产生种种的需求。比如流行的时髦衣服、手机等等,几个月之后就不流行了,新流行的品牌又出来了。这样跟着潮流走,那你的欲望就无穷无尽。如果做不到,有的......

净土诗选讲:归去来,魔乡不可停!

1个月前 (11-08)欣厌并修14
《归去来》唐·善导大师归去来,魔乡不可停。旷劫来流转,六道尽皆经。到处无余乐,唯闻愁叹声。毕此生平后,入彼涅槃城。这是善导大师在《观经四帖疏》中写的一个偈颂,非常有名。大家都知道,善导大师是阿弥陀佛的化身,他老人家写的赞叹净土的诗偈是极有感染力的。这......

两个转念的念佛窍诀,让你修行更得力

1个月前 (11-05)信愿观修5
一、一声佛号即是佛陀究竟果海若从法门最高的角度讲,一声佛号就是你的一念心,因为念佛离不开自己的心,经中讲心、佛、众生三无差别,这一念心跟佛陀无二无别,佛的一切功德其实就在一念心中,本来具足。所以你正发起一念心念佛时,全性起修,全修即性,一念心念佛是始......

怎样才算真正的多善根福德?

1个月前 (11-04)福慧资粮7
《无量寿经》:“若人无善心,不得闻此经,清净有戒者,乃获闻正法。”有些人看到此经文之后,就会产生种种怀疑。问:是否必须要此世积累无量善根,或者要持戒,才能往生?答:不一定。比如《观经》中讲到,中品下生是世间善人,没有持戒功德,而下三品都是恶人。此处积......

我在娑婆念佛,极乐生出莲花?

1个月前 (11-03)公案故事8
我们在娑婆世界念佛,西方七宝池中就生莲花一朵,临终的时候,阿弥陀佛就会带着莲花来接引我们。在我们最初发心念佛的时候,西方极乐世界七宝池中就会有莲花生出来了。你越精进,莲花就开得越茂盛;如果你懈怠了,莲花就枯萎了。1、久法华的公案《弥陀要解便蒙钞》:“......

看别人不顺眼,其实是自心不清净

1个月前 (11-03)修行正见12
一、为什么我们的境遇会这么糟糕?我们总是喜欢从外面找原因,迁怒于外面,总以为是老天爷对我不公平。但是,如果你真正学佛,慢慢通过闻思了知道理,就会知道一切都是自己的心所造、业所感,没有人强加于你,没有人对你不公平,一切都是自己造业自己承受。既然业已经造......

当业障现前时,十种转逆缘为顺缘的方法

1个月前 (11-03)修行正见6
如何去修心转心,把逆缘转为顺缘,把绊脚石变成垫脚石呢?在《净土十要》中有个非常殊胜的教言,就是“十大碍行”,又叫“十不求行”。《念佛直指》节引(文出《念佛法要》):一、念身不求无病。身无病则贪欲乃生。贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼。以病苦为良药。......