“一柱檀烟一声磬，等闲遥望泪横流”

《怀安养故乡诗》

宋·樝庵大师

昔年容易别琼楼，

本也无心作远游。

岂意而今发垂雪，

片怀常挂月西钩。

枕中忽听思归鸟，

槛外频惊落叶秋。

一柱檀烟一声磬，

等闲遥望泪横流。

樝庵大师是宋朝时浙江台州赤城崇善寺的一位法师，名“有严”，是一位非常了不起的天台宗的大德。他修行的草屋旁边有一棵樝木，所以就自号“樝庵”。

据《人天宝鉴》记载，樝庵大师最初依止东山神照法师。神照法师很器重他，甚至说“吾宗（天台宗）得人益不坠矣”，并且把他提拔为上首。

后来法真法师移居到了东掖山能仁寺，这是很大的一个丛林。法真法师去世之后，就想让樝庵大师做方丈，但是想不到樝庵大师说：“当年智者大师年未满五十岁的时候就已经遣散了徒众，要以自己修行为主；而四明尊者年至四十的时候就长坐不卧，夜不倒单，也是专门自己修行。我现在已经老了（那时樝庵大师应该已经六十岁了），还有多少时间可以住山？”樝庵大师没有接受做方丈，之后就自己去住山了，隐居在灵鹫山的东峰。

樝庵大师独居了二十年，跟什么人都不往来，戒律非常精严。他自己一个人打水，一个人做饭，专门念佛修净土法门，以安养为期。

有一天晚上，樝庵大师梦到池中生出了一朵大莲花，天乐四列，这时候他就说：这是我往生的净土相。七日之后，樝庵大师果然就自在往生了。

虽然现在很多人不知道樝庵大师的名字，但是在佛门中，特别是在天台宗里面，樝庵大师是一位修行极好的大师。可以说樝庵大师是一个真正的修行人，给我们做了一个极好的修习净业的榜样。

因为樝庵大师是修净业的，所以他专门写了很多净土诗，著有一本歌颂净土的诗集。以前虽然也有一些大德写净土诗，比如善导大师，但是一般都散落在各个著作中，很少有专门汇集在一起的。而在樝庵大师之后，慢慢这样的情况就多了，如《西斋净土诗》等就出现了。

这首净土诗非常感人，可以说是樝庵大师自己真正念佛相应的时候，自然而然流露出的一种心意。

“昔年容易别琼楼”，“昔年”就是早年，“容易”实际上是指不容易，“琼楼”是华美的建筑，指原来在家时衣食无忧的生活。早年的时候能够出家，离别家乡。

“本也无心作远游。”这里的“远游”应该别有所指。本来出家修行应该要发菩提心，在娑婆世界度众生，但是现在要“远游”，要远游西方净土。

“岂意而今发垂雪”，“岂意”也就是意想不到，想不到现在头发已经雪白了。到了暮年，剩下的时光已经寥寥无几，无常随时都有可能到来，这时就要“片怀常挂月西钩”。

“片怀常挂月西钩。”“片怀”是指自己的心念。“月西钩”，月亮在西方就像一个钩子，比喻西方极乐世界。自己的心经常挂在西方，心中经常挂念着净土，挂念着阿弥陀佛。

“枕中忽听思归鸟”，“枕中”指正在躺着休息的时候，这时樝庵大师肯定也在念佛。古人一般休息得早，起得也早。“忽听思归鸟”，到了晚上的时候，鸟都在叫，都要飞回自己所宿的鸟巢中了。“枕中忽听思归鸟”就比喻我们念佛的心，我们要像思归鸟一样，要回归西方净土这个故乡。

“槛外频惊落叶秋。”这里的“槛”应该读kǎn，是门槛的意思，而不是读jiàn（指栏杆）。“槛外”也就是门外。“频惊落叶秋”，秋天的时候，叶子沙沙地落下来了。这时樝庵大师躺在床上，因为正在念佛，心非常静，所以听得非常清晰。

我们看到外境的春夏秋冬变易，枯黄落叶的时候，就要警觉，就要忆念无常。每一片落叶都在提醒我们，无常迅速、生死事大，一息不来即属后世，你等不到下一口气，现在就要赶快念佛。我们每一声念佛，都要当作现在就要往生，要做这样的观想，而不是有念没念地念一念，还不知道什么时候往生，这样念佛就很难相应。那怎样才能做到念念都作往生想呢？就是要观无常。“枕中忽听思归鸟，槛外频惊落叶秋”，这些都是观修无常的方法。

“一柱檀烟一声磬”，因为忆念无常的缘故，所以这时樝庵大师就不敢懈怠了，于是赶快起来，在佛前点上一柱檀烟供佛，重新再做功课。我们要经常供养阿弥陀佛。如果你想往生，想要阿弥陀佛来接引，但是却连一点供养也不肯做，那就说不过去了。“一柱檀烟一声磬”，这个时候樝庵大师敲着磬，又开始念经念佛了。

“等闲遥望泪横流。”因为忆念无常，忆念阿弥陀佛大慈悲父的缘故，樝庵大师念着念着，不知不觉就“等闲遥望泪横流”了。遥望着西方，想念西方极乐世界阿弥陀佛，双泪横流。以这样的心情去念佛，怎么可能不相应，怎么可能不往生呢？

这些净土诗都极为感人，都是古代高僧大德在念佛修行当中，或者在不可思议的境界当中，自然而然流露出来的，确实非常殊胜，极具加持力，与我们念佛极容易相应。这些净土诗实际上就是观修厌离心（如无常、轮回痛苦）乃至净土欣求心最好的仪轨，相当于是一个最简短的观修欣厌二心的仪轨，非常非常殊胜。

就像蕅益大师讲的：“一读二读尘念消，三读四读染情薄。读至十百千万遍，此身已向莲华托。”我们如果能经常这样读诵净土诗词，你的欣厌心，真信切愿，自然而然就能生起来。

这是宋朝樝庵大师的一首极为殊胜的净土诗。

——念西法师《净土诗词选讲二十首讲记》

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