都说信愿很重要,信和愿究竟哪个更重要
《阿弥陀经》里面,释迦牟尼佛给我们介绍了极乐世界的种种功德庄严,接着后面就说:“若有信者,应当发愿,生彼国土。”这个地方我们要注意:“应当发愿”,你了知了极乐世界的种种功德庄严,之后就“应当发愿,生彼国土”。这是强调愿的重要。但发愿也有前提,所以《阿......
念佛总是干巴巴的,念不下去,问题到底出在哪里?(二)
小结我们最后对“净土修道次第”作个总结,主要是“依学修分次第”。提要:①闻思→②胜解---信之因→③信心所(信)→④欲心所(愿)-信之果→⑤勤心所(行,精进)→⑥事一心→⑦理一心要想得到最后念佛三昧的事一心,理一心,先要有勤心所,“欲为勤依”,欲心所......
念佛总是干巴巴的,念不下去,问题到底出在哪里?(一)
前面介绍了胜解心所,下面我们再来看信心所。信心所《成唯识论》:“云何为信?于实德能深忍乐欲,心净为性,对治不信,乐善为业。……忍谓胜解,此即信因。乐欲谓欲,即是信果。”【提要】:对境:三宝的实、德、能特点:深忍(胜解,信之因);乐欲(欲,信之果)本体......
澫益大师开示:信愿行的关系
蕅益大师告诉你信愿行的关系【非信不足启愿。非愿不足导行。非持名妙行,不足满所愿而证所信。】(《弥陀要解》)如果没有信,就不能开启愿;如果没有愿,就不能开导行;如果没有持名妙行,就不能满你的所愿以及证明你的所信。信愿行三资粮,如鼎三足,缺一不可。就像古......
信愿行三资粮当中最根本的是什么 ?(二)
(二)遣疑就像前面提到的,《亲闻记》乃至很多地方都会讲:“信愿行三,如鼎三足,缺一不可。”有些人看到这样的教证就说:“你看,不是说‘如鼎三足,缺一不可’吗?所以你说有真信切愿就绝对往生,这是不成立的,因为信、愿、行三缺一不可。你现在说有真信切愿就能绝......
信愿行三资粮当中最根本的是什么 ?(一)
总结辨析信愿行关系分二:(一)信愿行三,以信为主;(二)遣疑。(一)信愿行三,以信为主“非信不足启愿,非愿不足导行”,由信而发愿,由愿导行,信愿行三者有这样前后次第的关系。所以信是源头。如果你信心都还没有产生,就盲目地用念佛行来求念佛三昧,那就是因果......
蕅益大师阐述信愿行的关系(二)
2.由愿导行“非愿不足导行”,《成唯识论》:“云何为欲?于所乐境希望为性,勤依为业。……或说善欲能发正勤,由彼助成一切善事,故论说此勤依为业。”“云何为欲?于所乐境希望为性”,“所乐境”就是你所希求的对境;“希望为性”,希求、希望,我们对净土法门产生......
蕅益大师阐述信愿行的关系(一)
1.由信启愿;2.由愿导行;3.由行满所愿证所信。下面我们再来详细分析一下。信愿行三资粮,好像学净土两天的人都知道,但实际上这里很深。这个看起来好像很简单的问题,如果你轻视了,前面的基础没有打好,那可能后面整个净土的关要都理解错了。三资粮实际上并不是......
蕅益大师示念佛法门之总说关要
示念佛法门 分四:一、总说关要;二、佛号功德;三、今人歧途;四、力行之法。※此处依蕅益大师原文进行讲解。总的可以分四个科判:第一是“总说关要”,是一个总说;第二是“佛号功德”;第三“今人歧途”;第四“力行之法”。这四个科判,先简单地说一下。第一,“总......
祖师大德如何辨析信愿行三资粮的关系?
我们前面已经学了信愿的关要——关于真信切愿,这是净土法门核心的关要:往生是以信愿为主,修学净土也是以修学信愿为主。信愿行三资粮虽然缺一不可,但它是以信愿为主要。这个我们要特别注意。而这里谈到“行与信愿”:信愿为主,那是否可以没有行呢?下面我们就要学习......


