法师讲堂第28页 - 断疑生信

这个念佛方法，非常容易相应

3个月前 (09-20)念佛修法23

上次课上我们也介绍了一种普观的坐禅实修法，就是慈云遵式禅师讲的“扶普观意”。当然这个跟真正的普观修真身观有一点差别，它还是从像观上去修，也不仅仅局限于普观。前面慈云遵式禅师借普观让我们去坐禅实修，也有古德用杂想观告诉我们念佛修行的方法，下面就介绍一下......

犯了五逆、谤法就一定不能往生？

3个月前 (09-20)5.业重福浅能否往生？30

释“唯除五逆，诽谤正法”“五逆”也就是五无间罪，五无间业：杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。那么根据此处的愿文“唯除五逆，诽谤正法”，是否犯了五逆、谤法就一定不能往生呢？下面我们就对这个问题作一个分析。善导大师《观经四帖疏》：“问曰：如四十八......

辨析娑婆和极乐二土的无情说法差别

3个月前 (09-20)欣厌并修22

［提要：问既然娑婆世界也是“檐前鹊噪，野外松声，一蚊一蝇，一草一叶，莫不演扬妙法，鼓发道心”，那极乐世界无情说法有何殊胜？答1、娑婆世界与极乐世界听闻无情说法的条件难易不同；2、娑婆世界与极乐世界听闻无情说法的根机差别不同；3、极乐世界不但听闻无情法......

蕅益大师示念佛法门之佛号功德

3个月前 (09-20)法门比较抉择28

二、佛号功德原文：〖佛云：若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。〗这里好像专讲念佛，就念一句佛号，实际上是要信净土法门。就像《西方合论》里讲的：※《西方合论》：“《大集经贤护品》云：‘求无上菩提者，应修念佛禅三昧。’偈云：‘若人称念弥陀佛，号曰无上深妙禅；......

蕅益大师示念佛法门之总说关要

3个月前 (09-20)信愿行的关系29

示念佛法门　分四：一、总说关要；二、佛号功德；三、今人歧途；四、力行之法。※此处依蕅益大师原文进行讲解。总的可以分四个科判：第一是“总说关要”，是一个总说；第二是“佛号功德”；第三“今人歧途”；第四“力行之法”。这四个科判，先简单地说一下。第一，“总......

经中的“一念顷”是娑婆时间，还是极乐时间？

3个月前 (09-20)断疑生信33

下面我们要辨析一个问题：这里的“一念顷”是娑婆世界时间，还是极乐世界时间？乃至《无量寿经》后面讲到的一些时间，以及《观无量寿佛经》九品往生章中讲到的半日花开、一日一夜花开，以及七日、七七日、六大劫、十二大劫花开，这些到底是极乐世界的时间，还是娑婆世界......

孩子难管教？印祖有妙法

3个月前 (09-19)人伦基础17

这是关于怎样教育儿女的问题，也非常重要。蒙以养正【小儿从有知识时，即教以孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻之道，及三世因果，六道轮回之事。】“小儿从有知识时”，小孩子一开始懂事的时候，就要教他“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，关于儒家的八德，以及佛法的......

如何转违缘为顺缘？

3个月前 (09-19)信愿观修35

言“愿我未来”者，此明夫人真心彻到，厌苦娑婆、欣乐无为，永归常乐。但无为之境不可轻尔即阶，苦恼娑婆无由辄然得离。自非发金刚之志，永绝生死之元，若不亲从慈尊，何能免斯长叹？这段疏文非常殊胜，是对《观经》原文“愿我未来，不闻恶声，不见恶人”的解释。“愿我......

障碍往生信愿的五类迷惑（三）

3个月前 (09-19)断疑生信21

05不自量力，拟比圣者【若乃位居不退，果证无生，在欲无欲，居尘不尘，方能兴无缘慈，运同体悲，回入尘劳，和光五浊。】如果你得到了不退转位，已经登地，得到了念不退，在五欲中不起实有的贪欲，在尘劳中不受尘劳的影响，这样才能“兴无缘慈，运同体悲”，在五浊恶世......

障碍往生信愿的五类迷惑（二）

3个月前 (09-19)断疑生信19

04流转娑婆促景，不欲净土长生【此方之人，上寿不过百岁。而童痴老耄，疾病相仍，昏沉睡眠，常居大半。菩萨犹昏隔阴，声闻尚昧出胎。则尺璧寸阴，十丧其九。而未登不退，可为寒心。】娑婆世界，特别是我们南阎浮提现在这个时代的众生，很少有能够超过一百岁的。即使有......

障碍往生信愿的五类迷惑（一）

3个月前 (09-19)断疑生信21

宗赜禅师在《莲华胜会录文》中，以五类迷惑来断除我们的不正确的观点，让我们断疑生信、发愿往生西方。这些疑惑如果不断除，我们是不会发愿往生西方的。具体有哪些迷惑、不正确的观点呢？01.知出家美，不愿往生【窃尝论之，此方之人，无不厌俗舍之喧烦，慕兰若之寂静......

“执持名号”中“执持”是何含义？

3个月前 (09-19)7.注重信愿，不重念佛22

【秦译：闻说阿弥陀佛，执持名号，】【疏】“明念法者，谓既闻圣号，要在执持。执者，闻斯受之，勇猛果决，不摇夺故；持者，受斯守之，常永贞固，不遗忘故。”什么叫“执持”？莲池大师解释：“执者，闻斯受之，勇猛果决，不摇夺故。”“执持”的“执”，就是紧紧抓住的......

在极乐世界“看电影”就是修行？

3个月前 (09-19)欣求极乐29

我们学完“净国照见十方愿”，就知道极乐世界国土清净，国土中任何一个事物，比如菩提树、七宝楼阁，都能照见十方。看起来这好像只是一个影像，但这是“影为佛事”，通过影像也可以作佛事。实际上这是一种事事无碍的境界。“净国照见十方”，实际上里面包含的内容很多。......

如何理解临终带业往生的道理

3个月前 (09-19)2.通途教理，判释净土40

我们这里再补充一下大势至菩萨化身、净土宗第十三代祖师印光大师在《文钞》中所讲的内容，来了解带业往生的道理。《印光法师文钞》复吴思谦居士书：“念佛法门，乃佛法中之特别法门。仗佛慈力，可以带业往生。（约在此界，尚未断惑业，名带业。若生西方，则无业可得，非......

娑婆世界也有四土，为何还要往生西方？

3个月前 (09-19)法门比较抉择19

（一）问【问曰：既云此土四土具足。只消就此展转修行，反欲舍此而生彼国，何耶？】一土即是四土这个疑惑解除之后，对方接着又生起一个疑惑：如果说“此土四土具足”，一土本来就是四土，那我们在娑婆世界当下就能见到净土，那就没必要往生，在这里修行就行了！而现在你......