断疑生信第4页 - 断疑生信

深信切愿持名，就是发起菩提心了吗？

1个月前 (10-27)断疑生信26

有人会说：“信愿持名就已经是发起了菩提心。”有人看到蕅益大师《弥陀要解》里面讲：“又不若愚夫妇老实念佛者，为能潜通佛智，暗合道妙也。”他就认为，老太太虔诚老实念佛，自然就能“潜通佛智，暗合道妙”，当然菩提心也在里面。蕅益大师《弥陀要解》：“了此，方能......

闻熏佛法到底有多大力量

1个月前 (10-27)断疑生信6

善性、恶性都是这样，经过后天的熏修，会积习成性，力量非常强大。不管是善法、恶法都有这样的力量。《成实论》云：“佛知世间无量种性。众生久习所乐，则成其性。如调达等，世世谤佛，恶心转深，便名为性。善性亦然。”为什么呢？因为你行善法或者造恶业的当下，你的第......

对净业行人之灵魂三问

1个月前 (10-26)断疑生信6

以前碰到一些道友，念佛好多年，学净土也有几十年了，自己觉得对念佛法门非常有信心，也觉得自己有真信切愿，这辈子就是一心一意求往生，对净土宗往生这件事情没有任何的怀疑，相信自己对净土宗有决定的信心。因为他还是能够放下世间的一些名利琐事，真正一心求往生，这......

临终时佛会来接引我吗？(上）

2个月前 (10-24)公案故事40

不要担心“临终的时候阿弥陀佛会不会来接引？会不会到了紧要关头把我忘记了？”关键在于我们自己有没有真信切愿。如果你有真信切愿，第十九大愿中佛就给我们作了保证，临终时是绝对会来接引的。如果你因为现在做不到不起烦恼，不打妄想，就怀疑临终的时候更做不到，从而......

回向真能利益到众生吗？

2个月前 (10-21)通途教理31

有些人对回向功德不理解，会问：“你回向众生，回己向他，众生能得到利益吗？如果得不到利益，不就成了毫无意义的空想、空回向吗？”他认为，我现在所做的善根回向众生，如果众生就能够得到，那不就成了因果错乱吗？因果本是自作自受，因此回向能让别人得利益，这是不合......

以教证辨析念佛未一心不乱能否往生（四）

2个月前 (10-19)1.未达一心不乱能否往生？15

净土法门真正的关要是在信愿，而不在行。当然，有信愿必定有行，所以最关键的就是有真信切愿。我们引用的祖师大德教言再再讲：“有真信切愿，即使未得一心不乱也绝对往生；没有真信切愿，即使得到一心不乱也不得往生。”净土法门的扼要就在信愿。那我们念佛修学净土法门......

千里迢迢拜菩萨，不知师父是文殊！

2个月前 (10-19)公案故事11

佛菩萨不违大悲愿力，来娑婆世界游化众生，让我们众生偶然能够碰到、见到。但我们却见了跟没见一样，碰到了跟没碰到一样，乃至当面错过。就像下面的公案中这个弟子一样，即使是见到文殊菩萨，你也只能看到一个老人，或者一个贫穷的老太太，或者即使看到本相，你也不会得......

修禅修净土，就是“有禅有净土”了吗？

2个月前 (10-18)断疑生信29

印光大师《净土决疑论》：【“无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙”者。有谓无禅无净，即埋头造业，不修善法者，大错大错。】“无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙”，这并不是说“无禅无净土”的人有可怕的罪业，马上会堕入地狱，而是指你因......

以教证辨析念佛未一心不乱能否往生（三）

2个月前 (10-15)1.未达一心不乱能否往生？24

下面举第三个教证。教证3：蕅益大师《持名念佛历九品净四土说》：“信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生。信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。”蕅益大师讲“信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生。”我们这个地方要注意，“虽散心念佛，亦必往生”，“必”就是......

以教证辨析念佛未一心不乱能否往生（二）

2个月前 (10-15)1.未达一心不乱能否往生？20

下面我们来看印祖第二篇文钞。教证2《印光法师文钞·复朱德大居士书》：“念佛法门，注重信愿。有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。”“念佛法门，注重信愿。”我们注意，念佛法门的关要是注重信愿。信愿跟行，信愿是根本。“有信愿，未得一心......

以教证辨析念佛未一心不乱能否往生（一）

2个月前 (10-15)1.未达一心不乱能否往生？26

辨念佛未一心不乱能否往生分三：（一）以公案说明；（二）以教证辨析；（三）遺疑。以教证辨析念佛未一心不乱能否往生下面我们接着以教证来辨析。为什么要用教证来辨析呢？因为作为学佛的人，不应该随便听任何人讲。不管他名声、福报多大，甚至包括末学本人的话也不用听......

念佛法门为何能具足四法界？（二）

2个月前 (10-14)断疑生信16

3.事事无碍法界【我心遍故，佛心亦遍，一切众生心性亦遍。】《便蒙钞》：“‘我心遍故’等，乃事事无碍法界也，亦显心佛众生三无差别也。”我心、佛心以及众生的心性，也就是真如自性，三者没有差别，也就是“心佛众生三无差别”。这样乃至事和事之间都是无碍的，是事......

念佛法门为何能具足四法界？（一）

2个月前 (10-14)断疑生信16

信理分二：一.明心性无外；二.明事事无碍。一、明心性无外《便蒙钞》小字注解：“以法界为理。”【信理者，深信十万亿土，实不出我今现前介尔一念心外。以吾现前一念心性实无外故。】《便蒙钞》：“‘介尔’者，《生无生论》云：念佛之心，至微至劣，故称介尔。‘以吾......

辨别佛现魔现的八个关要（三）

2个月前 (10-14)修行正见33

有些人自以为是见佛了，但实际上恐怕是魔化现的佛，这个也不是没有可能。印祖《文钞》里面讲：“凡修一切法门，总以至诚恭敬，求心与道合，心与佛合。不以见胜妙境界为事，即可不堕魔事。若以躁妄心，欲见胜妙境界，其心之冀望，如饥如渴，即堕魔之由。”（《印光法师文......

辨别佛现魔现的八个关要（二）

2个月前 (10-14)修行正见14

4、佛光是否有影子《念佛三昧宝王论》：“又魔光乃有影耀眼，佛光乃无影不耀眼。”印祖《文钞》中也讲过，如果看到有一个黑影在旁边，那就肯定不是佛。（《印光法师文钞续编卷上·复杨佛典居士书》：所言黑影，非佛菩萨之影，亦非怨亲对头所现之影。以佛菩萨既现，必明......