弥陀要解第3页 - 断疑生信

三位祖师开显《阿弥陀经》的殊胜（二）

2个月前 (10-12)学习方法8

下面再来看《文钞·重刻佛说阿弥陀经序》：“良由一闻依正庄严，上善俱会，则真信生而切愿发，有若决江河而莫御之势焉。从兹拳拳服膺，执持万德洪名，念兹在兹，以至一心不乱。能如是，则现生已预圣流，临终随佛往生，开佛知见，同佛受用。”“良由一闻依正庄严，上善俱......

三位祖师开显《阿弥陀经》的殊胜（一）

2个月前 (10-12)学习方法20

《阿弥陀经》是净土三经之一。我们学《弥陀要解》，当然离不开《阿弥陀经》经文，《要解》就是对《阿弥陀经》经文的解释。所以我们先要了解《阿弥陀经》的殊胜。一、印光大师的赞叹首先，我们来看莲宗第十三祖，大势至菩萨化身的印光大师的介绍。《增广印光法师文钞卷三......

《弥陀要解》到底有多殊胜（二）

2个月前 (10-11)学习方法19

二.达默法师的赞叹可能有些人觉得，弟子推崇师父很正常。那我们再来看和蕅益大师隔了一段时间的达默法师，在《要解便蒙钞》中是怎么推崇《弥陀要解》的。所以并不是说只有蕅益大师的弟子推崇《要解》，《要解》得到了我们所有学净土的人的推崇。达默法师《要解便蒙钞》......

《弥陀要解》到底有多殊胜（一）

2个月前 (10-11)学习方法20

一、成时大师的赞叹看过《净土十要》的人都知道，十要中每一要前面都会有一个“述曰”，这个“述曰”是澫益大师的弟子成时大师所作的。我们来看《净土十要》第一要前面的“述曰”：“述曰：佛法之妙，莫要于净土。净土之妙，莫要于持名。持名之妙，莫要于小本阿弥陀经。......

有通途、净土两种实相、两种菩提心吗？（二）

2个月前 (10-04)2.真信切愿，不分事理21

这样我们把许多祖师的不同著作综合在一起就知道，实际上真信切愿就是可以有两种：一种是净土教法最高、最圆满的讲法，也就是净土本来就是圆教一佛乘。这个真信切愿是从净土教法最圆满、最究竟、最殊胜的角度来解释的，也就是《要解》里面蕅益大师介绍的。还有一种，是未......

有通途、净土两种实相、两种菩提心吗？（一）

2个月前 (10-04)2.真信切愿，不分事理16

辨析两种实相、两种菩提心的讲法。这里蕅益大师讲：“深信发愿，即无上菩提。”就像我们刚才讲的，有些人很容易产生误会：“看来净土的真信切愿，必须要发大乘世俗菩提心，甚至胜义菩提心，要实相理体的修法，否则就往生不了。”当然，有些人自己也会去思维：“如果说真......

澫益大师开示：信愿行的关系

2个月前 (09-29)信愿行的关系19

蕅益大师告诉你信愿行的关系【非信不足启愿。非愿不足导行。非持名妙行，不足满所愿而证所信。】（《弥陀要解》）如果没有信，就不能开启愿；如果没有愿，就不能开导行；如果没有持名妙行，就不能满你的所愿以及证明你的所信。信愿行三资粮，如鼎三足，缺一不可。就像古......

知道净土三信，往生更无疑惑

2个月前 (09-29)信愿行的法相24

〖信他者，信释迦如来决无诳语，弥陀世尊决无虚愿，六方诸佛广长舌决无二言。随顺诸佛真实教诲，决志求生，更无疑惑。是名信他。〗——《弥陀要解》“信他者，信释迦如来决无诳语”，“诳语”也就是欺骗、说谎。我们要相信释迦佛决无诳语。“弥陀世尊决无虚愿”，阿弥陀......

信愿行三资粮当中最根本的是什么？（二）

2个月前 (09-29)信愿行的关系19

（二）遣疑就像前面提到的，《亲闻记》乃至很多地方都会讲：“信愿行三，如鼎三足，缺一不可。”有些人看到这样的教证就说：“你看，不是说‘如鼎三足，缺一不可’吗？所以你说有真信切愿就绝对往生，这是不成立的，因为信、愿、行三缺一不可。你现在说有真信切愿就能绝......

信愿行三资粮当中最根本的是什么？（一）

2个月前 (09-29)信愿行的关系18

总结辨析信愿行关系分二：（一）信愿行三，以信为主；（二）遣疑。（一）信愿行三，以信为主“非信不足启愿，非愿不足导行”，由信而发愿，由愿导行，信愿行三者有这样前后次第的关系。所以信是源头。如果你信心都还没有产生，就盲目地用念佛行来求念佛三昧，那就是因果......

蕅益大师阐述信愿行的关系（二）

2个月前 (09-29)信愿行的关系18

2.由愿导行“非愿不足导行”，《成唯识论》：“云何为欲？于所乐境希望为性，勤依为业。……或说善欲能发正勤，由彼助成一切善事，故论说此勤依为业。”“云何为欲？于所乐境希望为性”，“所乐境”就是你所希求的对境；“希望为性”，希求、希望，我们对净土法门产生......

蕅益大师阐述信愿行的关系（一）

2个月前 (09-29)信愿行的关系24

1.由信启愿；2.由愿导行；3.由行满所愿证所信。下面我们再来详细分析一下。信愿行三资粮，好像学净土两天的人都知道，但实际上这里很深。这个看起来好像很简单的问题，如果你轻视了，前面的基础没有打好，那可能后面整个净土的关要都理解错了。三资粮实际上并不是......

一念回心就能决定往生吗 ?

2个月前 (09-29)信愿行的法相17

〖我虽昏迷倒惑，苟一念回心，决定得生自心本具极乐，更无疑虑。是名信自。〗“我虽昏迷倒惑”，我现在虽然昏迷、颠倒、迷惑，被无明欺惑。“苟一念回心，决定得生自心本具极乐”，“苟”：假使、如果。如果我们能够“一念回心”，回光返照，认识自性，那就“决定得生自......

如何用圆教一心三观来念佛实修

2个月前 (09-28)念佛修法30

圆教的修法是比较高的，那么怎么按天台圆教或者三谛的修法来念佛呢？下面我们根据《弥陀要解亲闻记》和谛闲大师的开示介绍一下用天台一心三观，也就是用三谛，怎么来念这一句南无阿弥陀佛圣号。首先，你在念六字洪名“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”的时候，了知这一......

蕅益大师剖心沥血为哪般？

2个月前 (09-27)法门比较抉择21

《弥陀要解》：【嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。《华严》所禀，却在此经。而天下古今，信鲜疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已。】分二：一、略释；二、依注疏详释。（此二科及下属科判为编者所加，仅供参考）一、略释“嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可......