弥陀要解第4页 - 断疑生信

这一句佛号到底是何等高妙的修法

3个月前 (09-26)断疑生信21

《便蒙钞》：“指上佛生二义，圆融成一义也。”前面是约佛释、约生释，下面再把前面的二义“圆融成一义”，也就是“约不二释”。〖此则以阿弥种种庄严作增上本质，带起众生自心种种庄严。全佛即生，全他即自。故曰成就如是功德庄严。〗“增上本质”，“带起”，这些都是......

为何佛经只讲“一时“，而不说某年月日？

3个月前 (09-25)通途教理18

下面解释“一时”。【时无实法，以师资道合，说听周足名一时。】“时无实法“，圆瑛法师《要解讲义》解释：“‘时无实法’者，以时本无实体可得，乃依色心诸法假立，亦无一定长短。一夕之梦，经历一生，足证无实。”时间本来就是没有实体可得的。时间是依色心诸法假立的......

为何说净土法门高超一切禅教律？

3个月前 (09-25)法门比较抉择20

分二：一、与宗教较量；二、告诫。一、与宗教相较分二：（一）与教中较量；（二）与宗门较量。（一）与教中较量【如斯力用，乃千经万论所未曾有。】圆瑛法师《要解讲义》：“如斯力用者，即圆证三不退之力用也。”“如斯力用”就是前面讲的圆证三不退、横生四土，生同居......

二惑、二障和三障如何对应

3个月前 (09-25)通途教理37

天台四教——藏通别圆。藏就是三藏，也就是小乘三藏。藏教实际上就是小乘，虽然也讲三乘，也讲声闻、缘觉、菩萨，但是这个菩萨不是真正的大乘，是按小乘理解的所谓的菩萨。总的来说，你要知道藏教就是指小乘，记得这一点就可以。小乘就是断见思惑，证的是偏真涅槃。偏真......

得佛护念必须要登地吗？

3个月前 (09-25)法门比较抉择25

一、明自力之难蕅益大师《弥陀要解》：【然据金刚三论，根熟菩萨为佛护念，位在别地圆住。盖约自力，必入同生性乃可护念。】这里是根据“金刚三论”，也就是解释《金刚般若波罗蜜经》的三部论典，无著、天亲菩萨造。金刚三论里面讲到，根熟众生，也就是别教登地，圆教初......

一句话归纳《阿弥陀经》的要义：在凡夫位获不退转

3个月前 (09-25)法门比较抉择32

明力用“力”就是功能、能力，“用”就是作用。“明力用”，也就是说这部《阿弥陀经》会产生什么作用，能给我们什么好处、利益。《便蒙钞》：“力用者，此经功德也。”《亲闻记》：“力用者，此经之功能德用也。力者，谓之功。用者，谓之德。”圆瑛法师《要解讲义》：“......

圣者菩萨尚且求生，通宗通教之人能与之相比吗？

3个月前 (09-25)法门比较抉择27

〖若不深知其甚难，将谓更有别法可出五浊。熢㶿宅里，戏论纷然。〗“熢péng㶿bó”：烟郁结的样子。这就像《法华经》里面长者子的比喻。长者子有一个很大的院子，院子里面熊熊大火已经烧起来了，但是房屋中的孩子根本一无所知，还在那里游戏，所以说是“三界火宅”......

十方诸佛必弘净土，可见这个法门有多殊胜

3个月前 (09-25)法门比较抉择22

释“阿逸多菩萨”第二位菩萨是“阿逸多菩萨”，也就是弥勒菩萨，翻译成无能胜。【弥勒当来成佛，现居等觉。以究竟严净佛国为要务，故次列。】圆瑛法师《要解讲义》：“梵语弥勒，此云慈氏，姓也。本名阿逸多，此云无能胜。当来成佛，龙华三会，度众无量。现居等觉之位，......

极乐世界的音乐到底有多美妙？（二）

3个月前 (09-25)欣求极乐25

我们再来看圆瑛法师《要解讲义》：“乐以天称，有二义：一天人之乐。乃诸天奏乐，供养弥陀，以及海会圣众。二天然之乐。不假人力，自然敷奏。如本经云：微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。不特其音之美，且能令闻者念三宝也。”表面看来......

极乐世界的音乐到底有多美妙？（一）

3个月前 (09-25)欣求极乐45

释常作天乐等分三：1、释“常作天乐”；2、释“黄金为地”；3、释“昼夜六时”。“释常作天乐等”又可以分三段：第一段，解释“常作天乐”；第二段，解释“黄金为地”；第三段，解释“昼夜六时”。蕅益大师《要解》可以说解释得非常细致，几乎是一字一句作了详尽地解......

生灭和没有生灭是矛盾的吗？

3个月前 (09-24)通途教理28

对我们学佛来说，非常非常重要的一个原则，就是刚才讲的：你要去辨析真心和妄心，生灭和恒常。生灭心和恒常、真常的心，不生不灭的真如自性，要好好去辨析。为了帮助大家理解，我们不妨用三论宗经常举的一个比喻。就像刚才讲的，我们为什么会被眼前的所见欺骗了呢？我们......

为何佛无问自说此末法唯一出路之法门？

3个月前 (09-23)法门比较抉择20

下面再看《要解》原文：〖又是无问自说，彻底大慈之所加持。能令末法多障有情，依斯径登不退。〗《阿弥陀经》是“无问自说”的。一般经典都是由佛弟子提问、祈请的，但是《阿弥陀经》是佛“无问自说”的，非常奇特。“彻底大慈之所加持”，佛的大慈悲心，看到对众生的利......

极乐世界八功德水到底有多殊胜（三）

3个月前 (09-23)欣厌并修22

补充：极乐世界水的其他功德分三：1.水能随意；2.水能说法；3.浴毕进业。（此三科内容根据莲池大师《弥陀疏钞》）对极乐世界水的功德，我们下面再作一个补充。圆瑛法师《要解讲义》：“极乐宝水，非止八德，实则功德无量。”极乐世界的水不仅仅有这八种功德，实际......

极乐世界八功德水到底有多殊胜（二）

3个月前 (09-23)欣厌并修24

（5）润泽〖五润泽，异㴼腐褪色。〗“㴼（sù）”：臭。“腐”：烂。“褪色”：日久色变。我们这个世界的水放久了会臭，也不澄清，颜色也会变得很难看，甚至会生虫。但极乐世界的水不存在这样的情况。《弥陀疏钞》：“五润泽者，谓津润滑泽，不枯涩故。”甚至像《亲闻......

极乐世界八功德水到底有多殊胜（一）

3个月前 (09-23)欣厌并修21

明八功德水分八：1.澄清；2.清冷；3.甘美；4.轻软；5.润泽；6.安和；7.除饥渴；8.长养诸根。（此八科为编者所加，供参考）经文：“八功德水，充满其中。”在秦译《阿弥陀经》当中，只提到了“八功德水”四个字，具体的“八功德”并没有讲。但这并不是经......