十方诸佛必弘净土，可见这个法门有多殊胜

释“阿逸多菩萨”

第二位菩萨是“阿逸多菩萨”，也就是弥勒菩萨，翻译成无能胜。

【弥勒当来成佛，现居等觉。以究竟严净佛国为要务，故次列。】

圆瑛法师《要解讲义》：“梵语弥勒，此云慈氏，姓也。本名阿逸多，此云无能胜。当来成佛，龙华三会，度众无量。现居等觉之位，在兜率天内院，候补作佛。以究竟严净佛国为要务者，必以断深惑，度众生，究竟福慧二种庄严，净佛国土，为要务之急，故次列。”

弥勒菩萨现在是等觉菩萨，是一生补处的菩萨，在兜率天内院候补佛位，将来要在龙华三会度无量的众生。而且他是“以究竟严净佛国为要务”的，不但往生净土，而且还要建立庄严自己的净土，这才是往生净土的真正目的。

另外《弥陀疏钞》里面讲：“又弥勒既闻此经，龙华必说此经，当知此经流通无尽。”现在弥勒菩萨听闻了《阿弥陀经》，可知将来龙华三会也必说此《阿弥陀经》，可见《阿弥陀经》流通无尽。

前佛、后佛都会讲《阿弥陀经》净土法门，甚至十方世界一切诸佛都在弘扬往生西方的净土法门。这样我们也就知道，净土法门是从古到今，十方世界一切诸佛所弘扬的。诸佛都把自己的名号功德先放下，都一起来赞叹阿弥陀佛的名号功德，极乐世界净土的殊胜。

连十方诸佛，过去乃至将来诸佛，都把自己的名号、自己的净土先放下，让众生都往生西方净土。这是什么意思呢？

这说明了阿弥陀佛功德的殊胜，他是得到了从古到今十方世界一切诸佛拥护的。所有佛都把自己名号先放下来，赞叹阿弥陀佛的名号，都劝他所化的三千大千世界的众生往生西方净土。可见净土法门对众生的利益肯定是最大的，阿弥陀佛佛号对众生的利益也是最大的，往生西方净土对众生的利益是最大的。

这样我们也就知道，往生西方的净土法门是得到了从古到今十方三世一切诸佛共同拥护的，是从古到今，乃至普遍十方一切诸佛共同弘扬的一个法门，这样的法门肯定对众生的利益最大。

为什么诸佛把自己的名号都放下来，要来赞叹阿弥陀佛呢？可见阿弥陀佛，往生西方净土，对众生的利益最大，没有比这个更大的。

十方诸佛都来赞叹弘扬阿弥陀佛净土法门，而现在有些人，还要东搞搞西搞搞，这个法修一修，那个修一修，这说明你对往生净土，对阿弥陀佛名号的信心还不够。

——念西法师《弥陀要解讲记》

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