第32页 - 断疑生信

解读禅净之争的真实内涵（二）

3个月前 (09-24)断疑生信53

2、答分四：（1）为门不同故；（2）似毁实赞故；（3）不为初机故；（4）记录有讹故。（1）为门不同故『初、为门不同者，复有二义：一者，且据理事二门。六祖所说，是以理夺事门，若以事夺理门，则佛事门中不舍一法，安得拨无净土？』首先是“为门不同”。六祖所说......

解读禅净之争的真实内涵（一）

3个月前 (09-24)断疑生信27

六祖慧能是否真的在《坛经》中批评了净土法门？本文梳理历代大德诠释，揭示禅净分歧背后的真实意旨，还原被误解的“斥疑”真相。六祖似斥疑分二：一、疏；二、钞。一、疏〖问：既六方诸佛共赞西方，云何六祖不随佛赞，反似斥无，其故安在？〗这也是学禅的人容易产生的一......

阿弥陀佛是如何以愿力保证我们疾成佛道的？

3个月前 (09-24)断疑生信25

要想最快成佛，首先要出离轮回。你如果一直在轮回当中出不去，那成佛就不要谈了。依净土法门能最快跳出轮回，这是第一步。第二步，往生之后的修行是否很慢呢？有些人担心：在娑婆世界就像逆水行舟，修行是最快的；到了西方天天享受，就不好好修行了，那成佛肯定要慢一点......

为什么要忏悔？

3个月前 (09-24)断疑生信31

求哀忏悔〖三、从“今向世尊”下，至“忏悔”已来，正明夫人以净土妙处，非善不生，恐有余愆障不得往，是以求哀更须忏悔。〗对应《观经》经文：“今向世尊，五体投地，求哀忏悔”。为什么要忏悔呢？第一，毕竟韦提希夫人是学佛的人，碰到亲生儿子要杀父杀母这样的不幸，......

看看众生是怎么轮回的

3个月前 (09-24)深信因果21

善导大师《观经四帖疏》：〖言“多不善聚”者，此明三界六道不同，种类恒沙，随心差别。经云：业能引识，世世处处，各趣随缘受果报，对面不相知。〗“多不善聚”可以从因上讲、从果上讲。意思是说三界六道有像恒河沙那么多的不同种类，也是随着众生各自心识的差别而显现......

净土学人为什么要学实相理体？

3个月前 (09-24)断疑生信25

一、何为实相理体佛法中观所讲的实相理体，“体”是本体，“实相”是真实相。佛法中观所抉择的实相理体，是要追求万法的本源，要抉择万法的本体，要寻找万法的真实相，从外表分析其内在，透过现象看本质。所以，佛法中观所讲的、所抉择的，不是一个生灭的现象论，而是本......

生灭和没有生灭是矛盾的吗？

3个月前 (09-24)通途教理29

对我们学佛来说，非常非常重要的一个原则，就是刚才讲的：你要去辨析真心和妄心，生灭和恒常。生灭心和恒常、真常的心，不生不灭的真如自性，要好好去辨析。为了帮助大家理解，我们不妨用三论宗经常举的一个比喻。就像刚才讲的，我们为什么会被眼前的所见欺骗了呢？我们......

印祖开示：清明节佛弟子可以烧纸钱吗？

3个月前 (09-23)祖师教言27

清明将至，人们经常通过烧纸钱，以及烧锡箔（用纸做金银元宝之类）来祭祖。这里就有一个问题：作为佛弟子，对这些寄库冥资，或者纸钱锡箔，应该如何对待？是否应该反对禁止呢？一、念佛不可做寄库01.做寄库难往生“念佛之人，不可效愚人，做还寿生，寄库等佛事。以还......

信心和智慧都有事相和理体两方面

3个月前 (09-23)两种真信切愿41

『又分别而论，则身子权智，文殊实智，权智明有生净土，实智明无生净土。钝根则从权入实，利根则权实双融。』“又分别而论，则身子权智，文殊实智”，前面是总论，总的来说，文殊菩萨、舍利弗尊者都是智慧第一，“惟智方能信受”。而这里再分开来论，舍利弗是权智，文殊......

唯识宗的观点是否不了义？

3个月前 (09-23)通途教理57

唯识宗是否一定不了义？对唯识宗这个宗派的高度，历来有一些不同的讲法。有一些讲法就觉得唯识宗，包括世亲菩萨乃至无著菩萨，反正就是不了义的，不是最高的圆教的教法。因为唯识宗里面讲，第八阿赖耶识就是无明的心识，山河大地，依报器世间都是无明业力所感的，是阿赖......

不愿见佛的城东老母最后得度了吗？给我们有何启示？

3个月前 (09-23)公案故事34

“城东老母”，这是佛世的一位老妇人，佛要度她，但是她却不愿意见佛，用双手把眼睛捂起来，确实可以说是“可怜悯者”。关于“城东老母”，在《演义》和《要解亲闻记》里面都有一个简单的解释。《演义》：“‘城东老母’者，此老母但见佛来，即避不见。然虽不欲见佛，佛......

佛为何被称为“智者”？

3个月前 (09-23)断疑生信34

【疏】：又云智者，无不知故。【钞】：又云智者，智即觉义，无不知者。《智论》云：知一切众生数非数、常非常等。是智无不知，所谓得一切种智是也。即觉满义也。“佛陀”又可以翻译成“智者”。佛是一个大智者，因为他“无不知故”。“无不知”是什么意思呢？佛有一个称......

对于往生西方，你生起不退、无疑、决定的信心了吗？

3个月前 (09-23)断疑生信49

以下结劝：决志求生，无容拟议【疏】：决志求生，无容拟议者矣。【钞】：决志者，大本云：“设有大火充满三千大千世界，要当过此。”生彼国土，则决定其志，无退怯也。我们要“决志”，发起决定往生的志愿。就像大本《无量寿经》里面讲：即使有大火充满三千大千世界，为......

往生公案必定有经文的依据

3个月前 (09-23)公案故事30

【疏】：恶人则善和十念，地狱现而化佛空迎。【钞】：恶人者，唐张善和，屠牛为业。临终见群牛索命，于是大怖，唤其妻云：“速延僧为我念佛。”僧至，谕云：“经中说临终恶相现者，至心念佛，即得往生。”和云：“地狱至，急取香炉来。”即以右手擎火，左手拈香，面西专......

请人讲经坐脱立亡，祥符白鹤飞鸣云表

3个月前 (09-23)公案故事23

《净土圣贤录》：【宋沈三郎，晚岁回心念佛，因病，请僧讲《弥陀经》，易衣而终，缩膝欲起，二子局于名教，以易龛为难，曳其胫直之。将入殓，忽举首出衣被，矍然而坐，举家大惊。二子急前扶卫，乃以肘节捶之，子曰：“助父坐脱耳。”竟坐逝。荼毗，有白鹤二十九只，飞鸣......