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辨析往生条件之小结(二)
三、学修不能脱节当然,这个不容易起信。首先,我们要从反面、正面的理论上,再再地根据佛经、祖师大德教言来抉择,而且必须要非常可靠,这样你才能再也不怀疑。首先你能对这个理论认同。理论认同之后,还要把理论拿来反观自心。念佛的时候,要拿来用。你可以边念佛,边......
辨析往生条件之小结(一)
“得生与否,全由信愿之有无”,首先,净土法门的根本是在信愿上。我们要注重信愿,这是首先第一个。接着,“信愿又以胜解为根本”,信愿二者中,信更重要。怎样产生胜解信,这是一切法门共通的,最初就要在这个地方去用功。第三,“决定信则决定生”。有了决定无疑的信......
念佛修行路上的两大歧途,不可不知!(二)
歧途二:未得一心,恐不得往生第二个歧途就更严重了。“而复又生一既未得一心,恐不得往生之疑,则完全与真信切愿相反矣。”现在这种情况也非常普遍,我们去问一问一般净土的念佛人,十个里面肯定有五双。你去问他,你念佛念了这么久了,相信自己能往生吗?他肯定跟你摇......
以教证辨析念佛未一心不乱能否往生(五)
遣疑下面我们就针对《阿弥陀经》中的“难道不是要一心不乱才能往生吗?”这种疑惑,来学习一下《阿弥陀经》这个教证。这可能是许多人的一种怀疑,非常重要。有人问:《阿弥陀经》:“舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、……若七日,......
念佛时而精进,时而懈怠的原因(二)
下面来看第四个教证。教证四《印光法师文钞·与陈锡周居士书》:“欲说净土修法,若不略陈诸法仗自力了脱之难,此法仗佛力往生之易,则不是疑法,便是疑自。若有丝毫疑心,则因疑成障。莫道不修,修亦不得究竟实益也。由是言之,信之一法,可不急急讲求,以期深造其极乎......
念佛时而精进,时而懈怠的原因(一)
辨析往生条件之信愿又以胜解为根本修学歧途七:虽知信愿是往生根本,却不知信愿的根本是什么,以为自己只要发个愿,回向一下就可以了。前面的内容主要说明:“净土法门以信愿为本”。就像印祖讲的:“净土法门要注重信愿。”净土法门完全是靠信愿。但在信愿当中,信与愿......
怎样才能得到佛力加持?
我们能否得到佛的加被,是否有感应,念佛能否真正相应,关键在于我们对佛有没有信心,即对佛的神通、智慧、力量有没有信心。一、对佛力深信无疑对念佛人来说,要想断除疑惑,主要是对佛力的信心;对佛力的信心如果不够彻底,你自然就会有疑惑。简单举例,许多念佛人都会......
看表现,就知道你是不是真正的修行人
彻悟禅师云:“真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号”。这十六字,是念佛法门的一大纲宗,包含了念佛法门的所有精要。“真为生死”,要随时修习念死无常、轮回痛苦等法,修行的目的,唯一是要了生脱死;“发菩提心”,毕竟念佛法门是大乘的法门,必须要发菩提心,这......
莲池大师的忠告
『愿净业弟子专其信,不二其心。如经云:“设有一法过于涅槃,亦所不顾。”』这里最后的结劝尤其重要。莲池大师就说:“愿净业弟子专其信,不二其心。”我们要专心致志,不要三心二意,总是怀疑,一山看着一山高,觉得这个法门也很殊胜,那个法门也很殊胜,但其实对哪个......
疾速成佛之道,你了解吗?
为什么净土法门能够最快成佛呢?要想最快成佛,首先要出离轮回。你如果一直在轮回当中出不去,那成佛就不要谈了。依净土法门能最快跳出轮回,这是第一步。第二步,往生之后的修行是否很慢呢?有些人担心:在娑婆世界就像逆水行舟,修行是最快的;到了西方天天享受,就不......
念佛很简单,怎么还容易是盲修瞎练呢?(一)
前面总的介绍了净土修学的十种歧途,下面再详细介绍这十方面的内容。今天先讲五方面。首先,第一是“依通途法门判释净土”。《印光法师文钞·一切念佛人往生及不往生之证据》:“此如来一代时教中之特别法门,不得以通途教理而论。世有深通宗教,不信净土法门者,盖以通......
如何避免净土修行的十种歧途?(二)
歧途5:不知关要,不重胜解。胜解信,不仅净土法门注重,而是一切大小乘教法共同遵循的。我们最初必须要先通过闻思产生胜解,在胜解的基础上再来修行。有些学净土的人不懂这个道理,不知关要、不重胜解,仅仅在这句佛号上拼命地做功夫,这就误入歧途了。歧途6:偏重念......
如何避免净土修行的十种歧途?(一)
如何避免净土修行的10种歧途?前面我们辨析的是之前在讲往生条件及修道次第时,附带提到的一些修学歧途。下面来总体谈谈整个净土修法的修学歧途。分二:1.总体介绍;2.别释。分两方面:先来做一个总体的介绍;再来别释其中的二条。因为这两个问题特别重要,内容也......
正确理解“信、愿、行”
我们要知道信心有三种:清净信、欲乐信、胜解信。前两种信——清净信、欲乐信还会退,还有怀疑,不能称为真正的信心。真信切愿的真信就是指胜解信,所谓真正的信心,以最准确、最权威的唯识法相名词来说,信心所就是胜解信,这才是真正的信心所,没有另外一个信心所。欲......
他的形貌为何突然大变样?
《普贤菩萨行愿品》第九大愿“恒顺众生”中有一句经文“菩萨如是平等饶益一切众生”非常重要,说明没有冤亲差别、不分亲疏,“平等饶益一切众生”。这相当于指出了随顺众生的宗旨、原则。下面根据星云大师的回忆,介绍一个慈航法师的公案。星云大师说:“慈老曾经告诉过......


