法师讲堂第11页 - 断疑生信

终于找到了怎么劝说都不信的原因

1个月前 (10-27)信愿行的法相10

善导大师《观经四帖疏》:“若不乐信行者，如《清净觉经》云，若有人闻说净土法门，闻如不闻，见如不见，当知此等，始从三恶道来，罪障未尽，为此无信向耳。佛言，我说此人未可得解脱也。此经又云，若人闻说净土法门，闻即悲喜交流，身毛为竖者，当知此人，过去已曾修习......

念佛不得力只有一个字

1个月前 (10-27)断疑生信5

《印光法师文钞》与陈锡周居士书：“欲说净土修法，若不略陈诸法仗自力了脱之难，此法仗佛力往生之易，则不是疑法，便是疑自。若有丝毫疑心，则因疑成障。莫道不修，修亦不得究竟实益也。”“欲说净土修法，若不略陈诸法仗自力了脱之难，此法仗佛力往生之易，则不是疑法......

宁生西方下下品，不做娑婆上上人

1个月前 (10-27)欣厌并修9

我们在娑婆世界修行，很难得到不退转，但是到了极乐世界就可以圆证三不退。西方极乐世界的修行环境是最殊胜的，因为佛的愿力成就，佛力加持，所以所有往生者都是不退转的。这是非常奇特、不可思议的的。在娑婆世界修行很容易退转。就像《俱舍论》里面讲的，甚至有一些四......

深信切愿持名，就是发起菩提心了吗？

1个月前 (10-27)断疑生信26

有人会说：“信愿持名就已经是发起了菩提心。”有人看到蕅益大师《弥陀要解》里面讲：“又不若愚夫妇老实念佛者，为能潜通佛智，暗合道妙也。”他就认为，老太太虔诚老实念佛，自然就能“潜通佛智，暗合道妙”，当然菩提心也在里面。蕅益大师《弥陀要解》：“了此，方能......

念佛相应的秘诀，只有一个字！（二）

1个月前 (10-26)念佛修法7

能彻底放下，往往就是因为一场大病，病得真的快要死了，自己内心也生起“看来这个病是好不了”的想法，他唯一的希望就是阿弥陀佛，这时就彻底死心了。这时候他再不会打妄想了，你叫他打妄想它也打不起来，因为马上要死，他一心只有求阿弥陀佛，这是唯一的希望，像救命稻......

念佛相应的秘诀，只有一个字！（一）

1个月前 (10-26)念佛修法12

印光大师在《文钞》中告诉我们，怎样才能恳切念佛，断除我们的妄想呢？“人在世间，不能超凡入圣，了生脱死者，皆由妄念所致。今于念佛时，即作已死未往生想。”已经死了，还没有往生，这个时候怎么办呢？“于念念中，所有世间一切情念，悉皆置之度外。除一句佛号外，无......

前世修过净土法门的人，今生有哪些特征？

1个月前 (10-26)福慧资粮10

〖若不乐信行者，如《清净觉经》云，若有人闻说净土法门，闻如不闻，见如不见，当知此等，始从三恶道来，罪障未尽，为此无信向耳。佛言，我说此人未可得解脱也。〗对净土法门没有信心的人，就像佛在《无量寿经》中讲的，如果有人听说了净土法门，听到跟没听到一样，见跟......

大禅师转世忘记前生事：轮回路险，早生净土！

1个月前 (10-26)法门比较抉择9

我们娑婆世界的凡夫众生，一直在轮回中流转。六道中任何的大富大贵，我们都享受过，而恶趣中、地狱中极难忍的痛苦，我们也都尝过滋味。可悲可叹，直到现在，我们还在轮回当中没有出去。所以，我们要好好想一想，我们受了这么多苦，未来可能还要受无量苦，就是因为没有死......

末法深明教理之难

2个月前 (10-25)法门比较抉择50

【若教理不明，则盲修瞎炼。若非得少为足，便是著魔发狂。】如果不明教理，那就是盲修瞎炼。尤其像现在末法时代，有几个人是通教理的呢？多数人都是盲修瞎炼。教理不明，你根本就分辨不清，也不懂到底怎么修行。有一点小悟就“得少为足”，这还算是好的了。而有些人是错......

三辈和九品如何对应？（三）

2个月前 (10-24)断疑生信33

下面我们再看莲池大师《弥陀疏钞》：“《观经疏》云：此经九品，为令识位高下，即大本三辈也。孤山谓：大本三辈，止齐《观经》六品，以三辈纯明善行，不及恶人也。灵芝判三辈止对上品。故云诸说稍异。”智者大师《观经疏》中提到，《观经》九品就是《无量寿经》三辈。孤......

三辈和九品如何对应？（二）

2个月前 (10-24)断疑生信42

下面再看蕅益大师《弥陀要解》，其中就是这样解释的：“法门深妙，破尽一切戏论，斩尽一切意见。唯马鸣龙树智者永明之流，彻底担荷得去。其余世智辩聪，通儒禅客，尽思度量，愈推愈远。又不若愚夫妇老实念佛者，为能潜通佛智，暗合道妙也。”“法门深妙，破尽一切戏论，......

修学净土法门易生的四种歧途，你知道吗？（二）

2个月前 (10-24)修学歧途总说25

歧途三、不知净土有两种信愿、两种事相，事理不分，人法不分第三，这里还会出现什么问题呢？有一些人，他看到圆教事理圆融的讲法，事相当下就是理体，就理解成：善导大师事相上的专修的有相修法，当下就是实相理体的无相修法，就是圆教修法。如果这样讲，那《安乐集》里......

修学净土法门易生的四种歧途，你知道吗（一）

2个月前 (10-24)修学歧途总说46

修学净土法门的人容易误入的歧途，可以简单大约分四类，四种歧途。歧途一、净土唯许是大乘修法，非此不能往生有些人站在净土法门本身教法的高度上讲，净土是圆教的修法，无相的修法，但是他不知道净土可以五乘齐入，可以有有相、无相这样不同的修法。就像《安乐集》里面......

“信愿行”的“信”，到底是信什么？

2个月前 (10-21)信愿行的法相32

下面依善导大师《观经四帖疏》来说明欣愿行的信到底是什么内涵。分四：1、两种深信；2、信释迦所说净土法；3、信诸佛诚证；4、随顺佛教。1、两种深信关于信愿，善导大师有一种非常殊胜的抉择。这个信愿，实际上就是善导大师讲的三心——至诚心、深心、回向发愿心。......

回向真能利益到众生吗？

2个月前 (10-21)通途教理31

有些人对回向功德不理解，会问：“你回向众生，回己向他，众生能得到利益吗？如果得不到利益，不就成了毫无意义的空想、空回向吗？”他认为，我现在所做的善根回向众生，如果众生就能够得到，那不就成了因果错乱吗？因果本是自作自受，因此回向能让别人得利益，这是不合......