善导大师《观经四帖疏》:
“若不乐信行者，如《清净觉经》云，若有人闻说净土法门，闻如不闻，见如不见，当知此等，始从三恶道来，罪障未尽，为此无信向耳。佛言，我说此人未可得解脱也。
此经又云，若人闻说净土法门，闻即悲喜交流，身毛为竖者，当知此人，过去已曾修习此法。今得重闻，即生欢喜。正念修行，必得生也。”
念西法师《观经四帖疏讲记》：
“善导大师讲的这个道理，就可以用以观察自己和他人。比如说，对方如果宿世熏习过净土法门，那你一讲他马上就能听从，并且很快生起信心来；相反，如果没有宿世的熏习，善根又没有成熟，你再怎么跟他讲，他也生不起信心来，这样的人你就暂时不用讲，多说无益。”
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〖信他者，信释迦如来决无诳语，弥陀世尊决无虚愿，六方诸佛广长舌决无二言。随顺诸佛真实教诲，决志求生，更无疑惑。是名信他。〗——《弥陀要解》“信他者，信释迦如来决无诳语”，“诳语”也就是欺骗、说谎。我们要相信释迦佛决无诳语。“弥陀世尊决无虚愿”，阿弥陀佛因地中发了四十八大愿，现在成佛了，说明他的愿都成...
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