无量寿经第2页 - 断疑生信

两则公案故事告诉你恶口的危害

2个月前 (10-15)公案故事16

“粗言”，也就是粗恶语，恶口，是四种口业（妄语、恶口、两舌、绮语）之一。这里我们提一个问题：口业有四种，为何此处仅仅提到“粗言”呢？这是说明恶口的过失最重，我们很容易造这样的口业。再问：一般不是妄语在最前面吗？一般来说，妄语主要是指大妄语，过失当然是......

以教理证辨析“十念往生”的十念（二）

2个月前 (10-15)断疑生信17

C3.《无量寿经》后文分二：D1.十八愿愿成就文；D2.三辈往生。D1.十八愿愿成就文《无量寿经》前面讲了法藏菩萨发下四十八大愿，而法藏菩萨发愿之后经过修行，最后修行成就了，成佛了，极乐世界也成就了，当然每个大愿也就成就了。大愿成就之后，在《无量寿经......

以教理证辨析“十念往生”的十念（一）

2个月前 (10-15)断疑生信37

A1.释“十念”分四：B1.指成事刹那；B2.善导大师释：即十声阿弥陀佛名号；B3.十念即可往生之原因；B4.十念通九品。B1.指成事刹那昙鸾大师《往生论注》：“问曰：几时名为一念？答曰：百一生灭，名一刹那。六十刹那，名为一念。此中云念者，不取此时节......

灭佛和诽谤佛法的可怕果报

2个月前 (10-15)公案故事15

儒家讲：“天不生夫子，万古如长夜。”“夫子”也就是孔子。如果老天爷不降生孔夫子的话，那一般的老百姓就不懂礼仪，所以说“万古如长夜”。而我们也可以说：“如来不出世，万古如长夜。”靠佛给我们讲佛法道理，我们才明白。就像《三宝歌》（太虚大师作词）里面讲的：......

极乐世界的衣食住行与修行（二）

2个月前 (10-14)欣求极乐16

三、"住"《无量寿经》：“其佛国土，自然七宝，金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙合成为地。恢廓旷荡，不可限极。悉相杂厕，转相间入。光赫煜烁，微妙奇丽，清净庄严。超逾十方一切世界众宝中精，其宝犹如第六天宝。又其国土，无须弥山，及金......

极乐世界的衣食住行与修行（一）

2个月前 (10-14)欣求极乐19

依《无量寿经》略述极乐胜境分五：一、衣；二、食；三、住；四、行；五、修行。在正式学习之前，我们这里简单地介绍一下极乐世界居住环境的殊胜。往生到极乐世界之后，衣、食、住、行、修行是怎样的呢？极乐世界的因与果，因是四十八愿，我们这里就不把每个大愿一一作介......

佛在佛光中念我，我在佛光中念佛

2个月前 (10-14)念佛修法44

阿弥陀佛，又称无量光佛、无量寿佛。“无量光佛”的“无量光”，佛的光明利益不可思议，这是佛度化众生非常重要的一种方式。阿弥陀佛的佛光，一刹那就能到达十方世界的任何地方，只要你一念佛，一刹那就能和阿弥陀佛相应。如是一念相应一念佛，念念相应念念佛，即使你不......

祖师大德告诉你修出离心的重要性（三）

2个月前 (10-13)厌离娑婆18

“以从来为俗为僧，皆向顺境中捱过，故畏三界心，自然发得不真切。”很多人，不管在家出家，都是从顺境中过来的，因此畏惧三界的心自然就发得不真切。“倘以远大慧眼，旷观无始轮回，痛念此生，果从何来，死后当至何趣”，我们要以“远大慧眼”来观察无始轮回。即使我们......

祖师大德告诉你修出离心的重要性（二）

2个月前 (10-13)厌离娑婆21

教证2、《印光法师文钞》《增广印光法师文钞卷二·致包师贤居士书》：“念佛心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧，无所救援之想。及将死，将堕地狱之想。则心自归一，无须另求妙法。故经中屡云‘思地狱苦，发菩提心’。此大觉世尊最切要之开示，惜人不肯真实思......

祖师大德告诉你修出离心的重要性（一）

2个月前 (10-13)厌离娑婆29

教证1、《印光法师文钞》《增广印光法师文钞卷二·复永嘉某居士书六》：“念佛要时常作将死，将堕地狱想。则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法。亦是随缘消业第一妙法。”“念佛要时常作将死，将堕地狱想。”我马上要死了。但是，不说无......

你知道极乐世界的菩提树是怎样的吗？（二）

2个月前 (10-12)欣求极乐12

2.明其体相【一切众宝自然合成。】“一切众宝自然合成”就是菩提树的体相。体相，也就是是以什么为体，以金为体？以银为体？极乐世界的菩提树是众宝合成的，而且是“一切众宝”。所以不仅仅是四宝、七宝，而是无量诸宝，“一切众宝自然合成”。“一切众宝”，无量众宝......

你知道极乐世界的菩提树是怎样的吗？（一）

2个月前 (10-12)欣求极乐12

依《无量寿经》明菩提树之相分三：1.明其量相；2.明其体相；3.明庄严相。1.明其量相【又无量寿佛，其道场树，高四百万里，其本周围五千由旬，枝叶四布二十万里。】道场树又叫菩提树，因为佛在此树下成道，所以叫菩提树。就像释迦佛也是坐在菩提树下成佛的。（《......

如何证明前后世存在？（二）

2个月前 (10-11)深信因果14

二、以理推知前后世存在前面印祖是根据儒家经典，比如《尚书》等古书中讲的因果善恶报应的事情。下面我们还是根据《文钞》里面讲的，以道理来推知前后世的存在。《增广印光法师文钞卷四•因果为儒释圣教之根本说》：“若无三世因果，则天之畀于人者，便不公平，而作善者......

如何证明前后世存在？（一）

2个月前 (10-11)深信因果34

一、儒家亦承认前后世“不信人死更生、惠施得福”，这里有一些是我们佛教不共的讲法，比如系统地讲六道轮回等；但是也有一些，在其他宗教乃至儒家里面也会略略讲到。就像印祖在《文钞》中就讲，儒家经典也是承认前后世，承认因果的。《增广印光法师文钞卷四•因果为儒释......

佛陀为什么要示现涅槃？

2个月前 (10-01)通途教理32

（一）《摄大乘论》化身佛灭度六意关于“灭度”，我们下面再来看一下《无量寿经连义述文赞》，其中引用了《摄大乘论》，讲了化身佛灭度有六意：“如《摄论》，化身灭度有六意：一、事究竟故，二、为除乐倒故，三、令舍轻慢故，四、为生渴仰故，五、为身精进故，六、欲速......