无量寿经第3页 - 断疑生信

阿弥陀佛的成佛时间为何诸经说法不一？（二）

2个月前 (10-01)断疑生信38

（3）以圆教理体辨析《弥陀要解》：“然法身无成无不成，不应论劫。报身因圆果满名成，应身为物示生名成，皆可论劫。又法身因修德显，亦可论成论劫。报身别无新得，应身如月印川，亦无成不成，不应论劫。但诸佛成道，各有本迹，本地并不可测。且约极乐示成之迹而言，即......

阿弥陀佛的成佛时间为何诸经说法不一？（一）

2个月前 (10-01)断疑生信42

1.阿难问【阿难又问：其佛成道已来，为经几时？】阿难尊者接着再问：那阿弥陀佛成就佛道以来，到现在经过了多少时间呢？2.如来答【佛言：成佛已来，凡历十劫。】释迦佛回答阿难尊者的提问，说阿弥陀佛成佛以来，现在经过了十劫。（1）辨析“十劫”之时间首先，我们......

为何净土法门方能于众生作“真实之利”？

2个月前 (09-29)法门比较抉择23

这里释迦牟尼佛“以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯济群萌，惠以真实之利”。表面上看，这主要是总的讲释迦佛出现在世间，以佛法来利益众生。但是我们这里也可以结合净土法门来讲，可以说净土法门就是“惠以真实之利”。［提要：一、契理：究竟上说，......

赞佛有哪些殊胜的功德利益？

2个月前 (09-29)福慧资粮18

为什么先要赞叹佛呢？这里可以简单说一下。普贤菩萨十大愿王里面有一个“称赞如来”，就是赞叹佛的功德，所以赞佛也是一个修行的方法，是十大愿王的修法。我们千万不要误会，有些人甚至生邪见：“为什么佛教里面的佛这么喜欢人来赞叹呢？”他以凡夫分别心来测圣者佛的境......

佛告诉你：感情越深，痛苦越深

2个月前 (09-29)轮回痛苦17

【或时室家父子，兄弟夫妇，一死一生，更相哀愍。恩爱思慕，忧念结缚，心意痛著，迭相顾恋，穷日卒岁，无有解已。教语道德，心不开明。】（《无量寿经》）“或时室家父子，兄弟夫妇”，“室家”，有一种解释是妻子，但是因为后面出现了“父子、兄弟夫妇”，所以这里的“......

佛陀告诉你君子与小人的区别

2个月前 (09-29)人伦基础25

《佛说无量寿经》：【唯乐正道，无余欣戚。】《净影疏》：“乐道修善，无余离过。”《连义述文赞》：“修善故云‘乐道’，除过故‘无余’。”唐译：“心净无忧，勇进无怖。”前面已经提到了“等无憎爱”，唐译就是“心净无忧”。这里魏译中是“唯乐正道，无余欣戚”。“......

佛教徒应如何对待外道之学？

2个月前 (09-28)皈依三宝28

隋朝的时候，梁州有一位沙门叫慧全，徒众五百，其中有一位弟子非常粗鲁，虽然有一些奇异的事情，但是慧全法师根本没有把他放在眼里，没有专门去留意他。忽然有一天，这位弟子说自己得到了小乘三果阿那含果。后来慧全法师生病了，闭门养病，门是从里面锁起来的，但是这个......

小小恶念是否无足轻重？

3个月前 (09-27)深信因果31

【或时心诤，有所恚怒。今世恨意，微相憎嫉，后世转剧，至成大怨。】心里面不高兴，有点“恚怒”，也就是生气，好像也不是很严重。“憎嫉”，是一种厌恶、嫉妒的心态。好像烦恼也不是特别严重，但是“后世转剧，至成大怨”。有时候我们一个恶念，好像不严重，但是果报可......

奇特殊胜的极乐世界八功德水

3个月前 (09-27)欣厌并修22

唐译《阿弥陀经》：“极乐世界净佛土中，处处皆有七妙宝池，八功德水弥满其中。何等名为八功德水？一者澄净、二者清冷、三者甘美、四者轻软、五者润泽、六者安和、七者饮时除饥渴等无量过患、八者饮已定能长养诸根四大增益。”《弥陀疏钞》解释：“一澄净者，谓澄渟洁净......

佛劝导我们如何修习安忍？

3个月前 (09-27)人伦基础31

【世间人民、父子兄弟、夫妇家室、中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得贪惜。言色常和，莫相违戾。】分二：1.解释经文；2.以公案说明。1.解释经文这里释迦佛先“以理教劝”，以理来教导我们、劝说我们。世间的人民，父子兄弟、夫妇家室、中外亲属，大家......

蕅益大师和莲池大师谈不思维无常的过患

3个月前 (09-27)无常迅速29

【生死常道，转相嗣立。或父哭子，或子哭父。兄弟夫妇，更相哭泣。颠倒上下，无常根本，皆当过去，不可常保。】“生死常道，转相嗣立。”“嗣”是接续，继承，“嗣立”也就是父子继承。吴译：“至于死生之道，转相续立。”这里我们可以根据科判“明父子相哭”来解释。世......

祖师大德开显出离心的重要性

3个月前 (09-27)厌离娑婆33

教证1、《印光法师文钞》《增广印光法师文钞卷二·复永嘉某居士书六》：“念佛要时常作将死，将堕地狱想。则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法。亦是随缘消业第一妙法。”“念佛要时常作将死，将堕地狱想。”我马上要死了。但是，不说无......

念佛老打妄想怎么办？

3个月前 (09-26)轮回痛苦47

《增广印光法师文钞卷二·致包师贤居士书》：“念佛心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧，无所救援之想。及将死，将堕地狱之想。则心自归一，无须另求妙法。故经中屡云‘思地狱苦，发菩提心’。此大觉世尊最切要之开示，惜人不肯真实思想耳。地狱之苦，比水火之......

凡夫往生是否也能够现前修习普贤之德？（二）

3个月前 (09-22)断疑生信23

通过不同译本之间的对照，我们可以了知一些什么问题呢？下面我们再以设问的方式进行分析。（1）问：此愿菩萨一生补处，是指“他方佛土诸菩萨众”，是于他方“开化恒沙无量众生”的圣者菩萨，不是指极乐众生？这里魏译中说“他方佛土诸菩萨众”，后面的“开化恒沙无量众......

凡夫往生是否也能够现前修习普贤之德？（一）

3个月前 (09-22)断疑生信44

前面我们学习的是曹魏康僧铠的译本，下面我们再介绍其他译本。唐译：“若我成佛，于彼国中，所有菩萨，于大菩提，咸悉位阶一生补处。唯除大愿诸菩萨等，为诸众生，被精进甲，勤行利益，修大涅盘，遍诸佛国，行菩萨行。供养一切诸佛如来，安立洹沙众生住无上觉，所修诸行......