法门比较抉择第3页

为何净土法门方能于众生作“真实之利”？

2个月前 (09-29)法门比较抉择23

这里释迦牟尼佛“以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯济群萌，惠以真实之利”。表面上看，这主要是总的讲释迦佛出现在世间，以佛法来利益众生。但是我们这里也可以结合净土法门来讲，可以说净土法门就是“惠以真实之利”。［提要：一、契理：究竟上说，......

蕅益大师剖心沥血为哪般？

3个月前 (09-27)法门比较抉择22

《弥陀要解》：【嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。《华严》所禀，却在此经。而天下古今，信鲜疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已。】分二：一、略释；二、依注疏详释。（此二科及下属科判为编者所加，仅供参考）一、略释“嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可......

修行最易、回报最高的法门是哪个？

3个月前 (09-26)法门比较抉择26

净土法门有和任何宗派、任何修法都不一样的地方。我们来看印祖是怎么说的：【不断惑业，得预补处。即此一生，证大菩提。】——《增广印光法师文钞卷四之净土问答并序》往生到西方，虽然已经了生脱死，出离轮回了，但他的惑业可能还没有断，还是一个凡夫。在通途法门里面......

为何说净土法门高超一切禅教律？

3个月前 (09-25)法门比较抉择20

分二：一、与宗教较量；二、告诫。一、与宗教相较分二：（一）与教中较量；（二）与宗门较量。（一）与教中较量【如斯力用，乃千经万论所未曾有。】圆瑛法师《要解讲义》：“如斯力用者，即圆证三不退之力用也。”“如斯力用”就是前面讲的圆证三不退、横生四土，生同居......

得佛护念必须要登地吗？

3个月前 (09-25)法门比较抉择25

一、明自力之难蕅益大师《弥陀要解》：【然据金刚三论，根熟菩萨为佛护念，位在别地圆住。盖约自力，必入同生性乃可护念。】这里是根据“金刚三论”，也就是解释《金刚般若波罗蜜经》的三部论典，无著、天亲菩萨造。金刚三论里面讲到，根熟众生，也就是别教登地，圆教初......

一句话归纳《阿弥陀经》的要义：在凡夫位获不退转

3个月前 (09-25)法门比较抉择33

明力用“力”就是功能、能力，“用”就是作用。“明力用”，也就是说这部《阿弥陀经》会产生什么作用，能给我们什么好处、利益。《便蒙钞》：“力用者，此经功德也。”《亲闻记》：“力用者，此经之功能德用也。力者，谓之功。用者，谓之德。”圆瑛法师《要解讲义》：“......

圣者菩萨尚且求生，通宗通教之人能与之相比吗？

3个月前 (09-25)法门比较抉择27

〖若不深知其甚难，将谓更有别法可出五浊。熢㶿宅里，戏论纷然。〗“熢péng㶿bó”：烟郁结的样子。这就像《法华经》里面长者子的比喻。长者子有一个很大的院子，院子里面熊熊大火已经烧起来了，但是房屋中的孩子根本一无所知，还在那里游戏，所以说是“三界火宅”......

十方诸佛必弘净土，可见这个法门有多殊胜

3个月前 (09-25)法门比较抉择22

释“阿逸多菩萨”第二位菩萨是“阿逸多菩萨”，也就是弥勒菩萨，翻译成无能胜。【弥勒当来成佛，现居等觉。以究竟严净佛国为要务，故次列。】圆瑛法师《要解讲义》：“梵语弥勒，此云慈氏，姓也。本名阿逸多，此云无能胜。当来成佛，龙华三会，度众无量。现居等觉之位，......

为何佛无问自说此末法唯一出路之法门？

3个月前 (09-23)法门比较抉择20

下面再看《要解》原文：〖又是无问自说，彻底大慈之所加持。能令末法多障有情，依斯径登不退。〗《阿弥陀经》是“无问自说”的。一般经典都是由佛弟子提问、祈请的，但是《阿弥陀经》是佛“无问自说”的，非常奇特。“彻底大慈之所加持”，佛的大慈悲心，看到对众生的利......

一念念佛为什么能超越三大阿僧祇劫修行？

3个月前 (09-23)法门比较抉择22

释“越三祇于一念，齐诸圣于片言”分二：（一）释“越三祇于一念”；（二）释“齐诸圣于片言”。（一）释“越三祇于一念”『三祇者，三阿僧祇劫也。僧祇解见后文。言三者，以释迦成道，从古释迦至尸弃，历七万五千佛；从尸弃至燃灯，历七万六千佛；从燃灯至毗婆尸，历七......

略说四土横竖之理

3个月前 (09-22)法门比较抉择24

在学习《要解》原文之前，我们首先看一下《便蒙钞》对于这里科判的解释。科判非常重要，一字一句你必须要搞明白。所以我们看，古德注疏里面也专门对科判进行了字句上的解释。《便蒙钞》：“夫若约性德，则非横非竖。今言横竖，乃约修德。虽分性修，乃全性起修，全修在性......

蕅益大师示念佛法门之佛号功德

3个月前 (09-20)法门比较抉择28

二、佛号功德原文：〖佛云：若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。〗这里好像专讲念佛，就念一句佛号，实际上是要信净土法门。就像《西方合论》里讲的：※《西方合论》：“《大集经贤护品》云：‘求无上菩提者，应修念佛禅三昧。’偈云：‘若人称念弥陀佛，号曰无上深妙禅；......

娑婆世界也有四土，为何还要往生西方？

3个月前 (09-19)法门比较抉择19

（一）问【问曰：既云此土四土具足。只消就此展转修行，反欲舍此而生彼国，何耶？】一土即是四土这个疑惑解除之后，对方接着又生起一个疑惑：如果说“此土四土具足”，一土本来就是四土，那我们在娑婆世界当下就能见到净土，那就没必要往生，在这里修行就行了！而现在你......

你知道令人“喜悲交集，感极呼号”之事吗？

3个月前 (09-17)法门比较抉择22

蕅益大师《弥陀要解》：〖唯深知其甚难，方肯死尽偷心，宝此一行。此本师所以极口说其难甚，而深嘱我等当知也。初普劝竟。〗“知难之是”，我们要“深知其甚难”，这样才能死尽偷心，才能珍惜净土法门，对净土法门真正生信心。这里本师释迦佛“极口说其难甚”，也就是“......

为何净土超胜令人难生信心？

3个月前 (09-17)法门比较抉择19

〖即同有人闻释迦如来，证罗汉于一听，制无生于终朝。谓是接诱之言，非称实之说。闻此论事，亦当不信。夫非常之言，不入常人之耳。谓之不然，亦其宜也。〗就像有人听闻，释迦如来下面有人证阿罗汉果就听了一座法，甚至也有直接一言半句就证果的，“证罗汉于一听”。“制......

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