印祖文钞第3页 - 断疑生信

修行最易、回报最高的法门是哪个？

3个月前 (09-26)法门比较抉择26

净土法门有和任何宗派、任何修法都不一样的地方。我们来看印祖是怎么说的：【不断惑业，得预补处。即此一生，证大菩提。】——《增广印光法师文钞卷四之净土问答并序》往生到西方，虽然已经了生脱死，出离轮回了，但他的惑业可能还没有断，还是一个凡夫。在通途法门里面......

印祖谈净土法门为何极难信

3个月前 (09-25)断疑生信34

印祖在《增广印光法师文钞》与陈锡周居士书中有一段文，专门讲到净土法门之极难信。下面我们就来学习这一段文钞，分四个方面来阐述。【原文】：唯兹净土一门，三根普被，利钝全收。上之则观音势至文殊普贤，不能超出其外；下之则五逆十恶，阿鼻种性，亦可预入其中。使如......

印光大师：有唯心净土，方生西方净土

3个月前 (09-23)祖师教言（非讲记）25

文钞原文：有唯心净土，方生西方净土。若自心不净，何能即得往生。纵逆恶罪人，以十声念佛即得往生者，由念佛之净心，感生西方之净土。世多以唯心则无土，便是魔外知见。此种似是而非之邪见，居其大半，致念佛之人，不得实益。尚自以为高明，而不知其为执理废事，自误误......

孩子难管教？印祖有妙法

3个月前 (09-19)人伦基础16

这是关于怎样教育儿女的问题，也非常重要。蒙以养正【小儿从有知识时，即教以孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻之道，及三世因果，六道轮回之事。】“小儿从有知识时”，小孩子一开始懂事的时候，就要教他“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，关于儒家的八德，以及佛法的......

想让亲人往生西方，有哪些注意事项？

3个月前 (09-15)祖师教言（非讲记）18

【白话文】往生西方，不在于识字还是不识字，只在于有信愿还是没有信愿。有信愿，决定往生，没有信愿，决定不能往生。你母亲经咒不能念，应当劝她一心念佛。应该吃长素，千万不要认为用血肉供奉母亲是行孝。这是不懂佛法之人的迷信。我们既然知道吃它们的肉，将来也会用......

临终往生一定以“顶圣眼天生”作为衡量标准？

3个月前 (09-15)断疑生信21

（增广卷二·复周孟由昆弟书）：【“顶圣眼天生”等说，实可依据。光恐无知者，唯以探冷热为事，意谓有信愿及临终正念分明，即可往生，不得专以探冷热为据，故云亦不一例。恐其探之频数，或致误事，不可不知。】“‘顶圣眼天生’等说，实可依据。光恐无知者，唯以探冷热......

为何佛说供养父母与供养一生补处的功德相等？

3个月前 (09-15)祖师教言（非讲记）26

白话译文：佛经中说：供养父母的功德，与供养一生补处菩萨的功德相等。双亲健在，则应当要以善巧方便来劝导开示，令其持斋念佛，求生西方极乐世界。双亲死后，则以自己读诵经典修持的功德，常时至诚为双亲回向，令其永远超出于五浊恶世，长辞于六道生死轮回的痛苦，证得......

辨析胜解信和仰信，把握决定往生的关键

3个月前 (09-14)断疑生信27

《印光法师文钞》复邓伯诚居士书一：“净土法门若信得及，何善如之。若己智有不了，即当仰信诸佛诸祖诚言，断不可有一念疑心。疑则与佛相背，临终定难感通矣。”一、“信得及”印光大师讲，净土法门要“信得及”。这是净土法门跟通途法门不一样的地方，它是靠信心成就。......

印光大师开示感应之迹

3个月前 (09-14)通途教理33

《增广印光法师文钞卷三·石印普陀山志序》：“其感应之迹，有显感显应，冥感冥应，冥感显应，显感冥应，亦冥亦显感而显应，亦冥亦显感而冥应之不同。（显感显应者，现生竭诚尽敬礼念供养，即蒙加被，逢凶化吉，遇难成祥，及业消障尽，福增慧朗等。“冥感冥应者，过去生......

印光大师：如何“都摄六根，净念相继”？

3个月前 (09-13)祖师教言（非讲记）17

【原文】念佛之法，各随机宜，不可执定。然于一切法中，择其最要者，莫过于摄耳谛听。念从心起，声从口出，音从耳入。行住坐卧，均如是念，如是听。大声，小声，心中默念，均如是听。默念时，心中犹有声相，非无声也。大势至念佛圆通章云，都摄六根，净念相继，得三摩地......

世人祭祖可以用肉食吗？

3个月前 (09-13)祖师教言（非讲记）22

食肉一事，大是怪事，但以习行既久，不知其非，反以为礼。故祭天地，祭祖宗，奉父母，待宾客，皆以肉为表示诚孝恭敬之物。世间圣人，不说三世因果，六道轮回之事理，亦随顺俗情而行，又复谆谆于仁民爱物之道。推圣人爱物之仁，可知以肉表诚孝恭敬之非义也。夫表我诚孝恭......

印光大师：教育子女应当从根本上著手

3个月前 (09-13)祖师教言（非讲记）18

【白话】：教育子女应当从根本上著手。所谓根本，就是孝顺双亲，慈济众人，能够忍辱，脚踏实地做事。以身行为教育，以道德为模范。如熔化金铜，倒入模具中。模具直，金铜就直，模具弯曲，金铜就弯曲。大小厚薄，没有倒入模具之前，已经可以预先知道了，何况倒出模具之后......

世间之事想有所成，也必须诚敬

3个月前 (09-13)祖师教言30

诚一之公案分二：1.弈秋诲弈；2.痀偻承蜩。1.弈秋诲弈【至于弈秋之诲弈也，唯专心致志者胜。】“弈秋”是一个人名，“弈”是围棋的意思，在中国古代非常早的时候，围棋就已经很流行了。这个人的名字叫“秋”，因为他的围棋下得非常好，所以人们就把他称为“弈秋”......

什么才是真正的切愿？

3个月前 (09-12)信愿行的法相27

《印祖文钞》：“其愿之切，当如堕厕坑之急求出离，又如系牢狱之切念家乡。”“真信切愿”的“切愿”是怎样的呢？“当如堕厕坑之急求出离”，就好像我们掉到厕所的大粪坑里面，那当然你不可能说：“掉下去在里面觉得真舒服，在那里还不想离开。”这是不可能的。你肯定是......

表面信，内心疑，这样的信心靠不住

3个月前 (09-12)信愿行的法相25

龙树菩萨《十住毗婆沙论》：“若人种善根，疑则华不开，信心清净者，华开则见佛。”“信心清净”就是没有怀疑，就能花开见佛。如果你有怀疑，就像《无量寿经》里提到的，那就只能生边地。可见疑心必须要断除。尤其像净土法门是靠信心成就的法门，你有信心不怀疑就绝对往......