第3页 - 断疑生信

恭迎文殊菩萨圣诞，祈愿智慧增长妙吉祥！（一）

3周前 (11-16)公案故事1

文殊师利菩萨偈赞印光大师文殊菩萨德难量，久成龙种上法王。因怜众生迷自性，特辅释迦振玄纲。为七佛师体莫测，作菩萨母用无方。常住寂光应众感，万川一月影咸彰。文殊辅法王，智慧非佛莫量。圆顿教中振玄纲，妙义彻底彰。闻者直下亡情见，达本菩提道场。愿如善财沐恩光......

省庵大师：我去去就回来！生死事大，各自净心念佛（二）

3周前 (11-16)福慧资粮1

2.理由“愿立，则众生可度；心发，则佛道堪成。”这是从正面来讲。“愿立，则众生可度。”发起这样的愿心，已经建立了这样的大愿，就可以开始去度化众生。“心发，则佛道堪成。”“心发”，就是发起菩提心；“佛道堪成”，如果没有发心，就不要谈成就佛道。所以，你连......

省庵大师：我去去就回来！生死事大，各自净心念佛（一）

3周前 (11-16)福慧资粮1

省庵大师（1686—1734），净土宗第十一代祖师。大师讳实贤，字思齐，一号省庵，江苏常熟人。大师出生即茹素，七岁礼清凉庵僧容选为师。聪慧爽朗，经典过目不忘。十五岁出家，诗文书法无一不精。虽通世典，却从未忘记生死大事。大师研习各部经纶，探求真谛。大乘......

蕅益大师解释娑婆国土五浊恶世

3周前 (11-16)厌离娑婆63

因为经文中提到了“娑婆国土五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊”，所以下面蕅益大师把五浊分开来作解释。1.劫浊〖劫浊者，浊法聚会之时。劫浊中非带业横出之行，必不能度。〗《亲闻记》：“劫谓劫波，此云时分。以人寿八万四千岁，一增一减为一小劫，二十小......

楚石禅师：佛说难信诚难信，万亿人中一二知

3周前 (11-15)信愿观修44

西斋净土诗明·楚石梵琦禅师娑婆生者极愚痴，众苦萦缠不解思。在世更无清净业，临终那有出离时。百千经里殷勤劝，万亿人中一二知。珍重大仙金色臂，早来携我入莲池。一、解读诗词“娑婆生者极愚痴，众苦萦缠不解思。”这里首先讲，娑婆世界的众生非常愚痴，虽然种种痛苦......

楚石禅师：一心不退思安养，万善同归忆永明（二）

3周前 (11-15)信愿观修47

二、解读诗词下面再回到楚石老人的净土诗：说著无常事事轻，饥餐渴饮懒经营。一心不退思安养，万善同归忆永明。净洗念珠重换线，坚持佛号莫停声。妄缘尽逐空华落，闲向风前月下行。楚石禅师西斋净土诗的特点。就像蕅益大师讲的，楚石禅师不跟你说甚深的禅宗，不讲玄妙的......

楚石禅师：一心不退思安养，万善同归忆永明（一）

4周前 (11-15)信愿观修43

净土诗词选讲【按】蕅益大师云：“一读二读尘念消，三读四读染情薄。读至十百千万遍，此身已向莲华托。亦愿后来读诵者，同予毕竟生极乐。”大师此处介绍了净土修厌离心与欣求心的窍决，就是常读净土诗。西斋净土诗明·楚石梵琦禅师说著无常事事轻，饥餐渴饮懒经营。一心......

善导大师——世传师是弥陀现，所说当作佛说看（二）

4周前 (11-15)学习方法46

叁再来看印祖对善导大师的推崇和赞叹。《印光法师文钞·观无量寿佛经善导疏重刻序》：“善导疏不用谛观等深意，但直释经文，俾中下根人，易于趣入，及其趣入，不言谛观，而谛观自然了了矣。可谓契理契机，善说法要。弥陀化身，殆非虚传。莲宗二祖，万代景仰。奈传之久远......

善导大师——世传师是弥陀现，所说当作佛说看（一）

4周前 (11-15)学习方法42

祖师大德的赞叹善导大师在净土宗当中的地位可以说是无人可以比拟的，甚至可以这样说：在净土宗祖师大德当中，没有人的威望能超过善导大师。对善导大师的影响和地位，我们主要通过祖师大德的推崇、赞叹来了知。因为祖师的推崇、赞叹是最权威、最可信的。了知善导大师的影......

你的孩子是来报恩的，还是来讨债的？（二）

4周前 (11-15)深信因果48

叁、偿债“偿债者，子宿世负亲资财，为偿债故，来为其子。若所负者多，则可以终亲之身。若所负者少，故不免半途而去。如学甫成名而丧命，商才得利而殒身。”因为是还债来的，如果欠债很多的话，那他就“终亲之身”，一直给你还债。但如果他欠得少，还完了，甚至在二、三......

你的孩子是来报恩的，还是来讨债的？（一）

4周前 (11-15)深信因果40

印光大师在《复泰顺林介生居士书二》中说：“子有四因者。一者报恩，二者报怨，三者偿债，四者讨债。”印祖这里讲，子女跟父母之间有四种因缘。这是出自于佛经，印祖做了一个归纳。子女无非是怎么来的呢？一者报恩来的；二者报怨来的，甚至为索命来的；三者还债来的；四......

坐禅简介（二）

4周前 (11-15)通途教理41

二、为什么要坐禅？坐禅的正确发心坐禅要有一个正确的发心，虽然现在所介绍的坐禅方法是内外道所共的，非但佛教有，甚至道家、婆罗门教也共同具有，他们也是要修的，但如果你发的心很大，是上等的发心，那就是大乘的修法。01/上等：发菩提心上等发心就是发菩提心，如......

坐禅简介（一）

4周前 (11-15)通途教理33

虽然很多人都听说过“坐禅”“静坐”，但却不一定知道坐禅的具体内容，而且还可能对“坐禅”有许多误会。这就像听说过某人的名字，但却可能不认识这个人。所以简单对此作个介绍，免得到时候闹笑话。一、什么是坐禅？禅宗与坐禅的差别首先做一个简单区分：我们现在所学的......

怎样超度功德利益最大？

4周前 (11-14)念佛利益67

《复黄涵之居士书一》：【保病、荐亡，今人率以诵经、拜忏、做水陆为事。光与知友言，皆令念佛。以念佛利益，多于诵经、拜忏、做水陆多多矣。】现在我们佛门当中，许多地方都是这样。许多人，尤其是像一般的在家居士，他会请出家人诵经、拜忏、做水陆……尤其是江浙一带......

真正认清自己，才能深信净土（二）

4周前 (11-13)信愿行的法相23

三、认识愚痴身份，希求他力法门问：我们是否真正认识到自己是病人？罪恶生死凡夫？如果真认识到，那么，在此轮回中，还有什么事，是你可值得傲慢的呢？每一位道友，都应该让自己的心静下来，然后反观自心、反省自身。比如在夜半寂静的时候，把白天的所有事情都丢开，静......