智慧超群的少年僧为何转世成了造业的出家人？

江西禅宗里面有一位绝学诚公禅师，住在山中不出世，座下有七个弟子一起结盟参禅。其中有一位弟子年纪最小，但是“超然有得”，绝学诚公以禅宗的三关（初关、重关、牢关）语来勘验他，他都对答如流。

可惜这个年纪最小的弟子英年早逝，生到山下的一个老百姓家里，他的父母都梦到他是绝学诚公座下的这位最小的出家人再来的。他刚刚五岁的时候，让他读书，一开始就能朗朗上口，不用老师怎么教导，又能明白其中的意思，非常稀有。

有一天，孩子的父亲带他到山里见绝学诚公，诚公就问他：“你还记得前生答我的三转语吗？”他就说：“试着举举看，说一下。”

绝学诚公举了原来那个弟子所答的三转语，这个孩子就点头说：“这是我讲的。”

于是绝学诚公就嘱咐他的父亲，要好好地保养这个孩子。

后来其他寺庙的出家人听说这件事情之后，就给他家里很多钱，将他收为弟子，让他学习鱼山梵呗，做唱念、经忏的事。从此以后他就经常到檀越（施主）家里面受请，得到很多布施、供养，然后就动了骄奢心，做出种种与佛法相违的世俗不法的事情。

后来绝学诚公听说了这件事，就立下三种大愿以厉学者，说：如果参禅人在静定当中得了一个“欢喜处”，觉得自己开悟了，但实际上这时是“尘劳乍息，慧光少现”，只是分别念暂时一下息灭了，智慧的光明稍微现一下而已，不可以此为究竟。

为什么呢？因为我们八识田中的无明根本烦恼还在，以比喻来讲，就像石头压草，石头移去了之后，草是又要生起来的。你当时在静定当中，只是定力暂时压住了烦恼而已，虽然有一些开悟的智慧，但最后都没有用。后人应该以此为戒。

这个公案出自于《山庵杂录》。

【原文】

江西绝学诚公，山居不出世，座下有七人结盟习禅。一人年最少，超然有得。诚公验以三关语，其答如鼓应桴。不幸早逝，生山下民家，父母俱有梦。甫五岁，命读书，吾伊上口，不烦师训，又能析其义。一日其父携入山见诚公。公问汝前生答我三转语，记得否。进云：试举看。既举，乃点首云：是我语。诚公嘱其父善保养之。他寺僧，因厚贿其家，求为弟子，使习鱼山梵呗。自此赴檀家请，多得嚫施，骄奢心动，世俗不法事，无不为之。诚公因立三种大愿厉学者。大凡参禅人，于静定中得个欢喜处，乃尘劳乍息，慧光少现，然未可以为究竟也。何则？盖八识田中，无明根本尚在。喻如石压草，去石再生无疑矣。后人其预戒之。（山庵杂录）

——念西法师《圆观等九人传讲记》

本文链接：https://www.jileren.cn/post/443.html 文章若需转载需授权！