第20页 - 断疑生信

蕅益大师示念佛法门之力行之法（二）

2个月前 (10-13)念佛修法17

（四）对治方法：知念佛殊胜分二：1、念佛统摄禅教律；2、念佛即六度。对治的方法分两方面：一个是“念佛统摄禅教律”，第二个“念佛即六度”。1、念佛统摄禅教律〖岂知念得阿弥陀佛熟，三藏十二部，极则教理，都在里许；千七百公案，向上机关，亦在里许；三千威仪，......

蕅益大师示念佛法门之力行之法（一）

2个月前 (10-13)念佛修法32

四、力行之法分六：（一）行持方法；（二）力行之益；（三）行门大忌；（四）对治方法：知念佛殊胜；（五）检验方法；（六）下手方便。这里分六：第一“行持方法”；第二“力行之益”；第三“行门大忌”；第四“对治方法”，就是“知念佛殊胜”；第五“检验方法”，第六......

如何以四悉檀理解净土法门？（二）

2个月前 (10-13)法门比较抉择23

（三）对治悉檀，灭恶益第三是对治悉檀，就是灭恶益。前面是生善，这里是灭恶，一个是正面，一个是反面，正好是一对。〖简非乾城阳焰，非权现曲示，非缘影虚妄，非保真偏但，破魔邪权小故（非权，破《华严合论》之讹。非邪，破末世积迷之习。此二料简，尤大有关系）。〗......

如何以四悉檀理解净土法门？（一）

2个月前 (10-13)法门比较抉择29

“有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀。”重释二有分二：一、总说；二、别释四悉檀义。（此二科及下属科判为讲者所加）前面我们学习了释依报、释正报，下面接着是“重释二有”，也就是把依报、正报合在一起。“二有”是什么呢？就是经文“有世界名曰极乐。其土有佛，号......

前世高僧，今生高官，天台山石桥做证明！

2个月前 (10-13)公案故事28

王龟龄公案“王十朋字龟龄。乐清人。绍兴中廷对第一。累官龙图学士。谥忠文。朱晦翁尝称之曰。光明正大。磊磊落落。君子人也。幼尝梦游天台石桥看一石碑。有神僧数百出迎。指公示众曰。彼前身严首座也。曾写此碑。后亲到石桥。与梦中所见之境无异。遂留诗云。石桥未到已......

念《金刚经》四句偈的福德如此大，还需财供养吗？

2个月前 (10-13)3.虽然念佛，却舍修福20

一、极乐世界众生事相上财供养的必要第二十四大愿　供具自皆如意愿【设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。】（一）法供养不能完全代替财物供养学到这一大愿，有人可能会有疑问：按道理，生到阿弥陀佛的清净刹土，在佛前闻......

阿弥陀佛寿命“无量”是“有量之无量”，还是”无量之无量”？（二）

2个月前 (10-13)通途教理14

二、报身可以有涅槃，法身亦具差别相（一）大乘经典本身就有最了义的法，只是有些见解没有被开显关于报身涅槃这种说法是非常殊胜的，智者大师的《观经疏》有一个注解——四明尊者（天台宗第十七祖四明知礼大师）的《观无量寿佛经疏·妙宗钞》，也谈论了这个问题。《妙宗......

阿弥陀佛寿命“无量”是“有量之无量”，还是”无量之无量”？（一）

2个月前 (10-13)通途教理12

第十三大愿、寿命同佛永久愿【设我得佛，寿命有限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。】假设我得成就佛果，我的寿命如果还有限量，下至百千亿那由他劫，还是有限量，我就不取正觉。一、阿弥陀佛的“寿命无量”是有量的无量还是无量的无量？（一）问题的提出佛法经常有......

祖师大德告诉你修出离心的重要性（三）

2个月前 (10-13)厌离娑婆17

“以从来为俗为僧，皆向顺境中捱过，故畏三界心，自然发得不真切。”很多人，不管在家出家，都是从顺境中过来的，因此畏惧三界的心自然就发得不真切。“倘以远大慧眼，旷观无始轮回，痛念此生，果从何来，死后当至何趣”，我们要以“远大慧眼”来观察无始轮回。即使我们......

祖师大德告诉你修出离心的重要性（二）

2个月前 (10-13)厌离娑婆20

教证2、《印光法师文钞》《增广印光法师文钞卷二·致包师贤居士书》：“念佛心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧，无所救援之想。及将死，将堕地狱之想。则心自归一，无须另求妙法。故经中屡云‘思地狱苦，发菩提心’。此大觉世尊最切要之开示，惜人不肯真实思......

祖师大德告诉你修出离心的重要性（一）

2个月前 (10-13)厌离娑婆28

教证1、《印光法师文钞》《增广印光法师文钞卷二·复永嘉某居士书六》：“念佛要时常作将死，将堕地狱想。则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法。亦是随缘消业第一妙法。”“念佛要时常作将死，将堕地狱想。”我马上要死了。但是，不说无......

解密智者大师临终示现（二）

2个月前 (10-13)公案故事26

二、解密智者大师临终示现智者大师临终告诉大家：“吾不领众，必净六根。为他损己，只是五品位耳。““汝问何生者，吾诸师友，侍从观音，皆来迎我。”“吾不领众，必净六根。”如果不领众，智者大师最起码可以达到六根清净位。什么是“六根清净位“？按天台宗“藏通别圆......

解密智者大师临终示现（一）

2个月前 (10-13)公案故事22

一、《天台九祖传》记载智者大师临终示现：隋朝天台智者大师，在中国佛教史上占有相当重要的地位。佛陀一代时教，经由智者大师以“五时八教”加以判释之后，经典正义这才条理分明、层次井然地彰显开来，不至于成为一锅黏粥。无怪乎后人推崇他为“东土小释迦”，实在不是......

音乐不可思议的威力（二）

2个月前 (10-13)欣求极乐68

这还是世间音乐，下面我们再介绍佛法中大乘佛乐，《史记》中的音乐是没法与之相提并论的。《大树紧那罗王所问经》中讲：“是大树紧那罗王当弹此琴，鼓众乐时，其音普皆闻此三千大千世界。是琴音声及妙歌声，隐蔽欲界诸天音乐。尔时欲界所有诸天，皆舍音乐来诣佛所。是大......

音乐不可思议的威力（一）

2个月前 (10-13)欣求极乐24

很多人对音乐的殊胜了解得很少。以前儒家甚至可以用音乐来教化整个国家的老百姓。不用制定许多的法律条文，只要让大家听音乐就可以了。音乐实际上是很神奇的，孔子当年就以音乐来教化人，而孔子本人也是学音乐的。孔子当年和师襄子学琴，从陌生到慢慢熟练。孔子一开始并......