净业基础第4页 - 断疑生信

佛劝导我们如何修习安忍？

2个月前 (09-27)人伦基础30

【世间人民、父子兄弟、夫妇家室、中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得贪惜。言色常和，莫相违戾。】分二：1.解释经文；2.以公案说明。1.解释经文这里释迦佛先“以理教劝”，以理来教导我们、劝说我们。世间的人民，父子兄弟、夫妇家室、中外亲属，大家......

蕅益大师和莲池大师谈不思维无常的过患

2个月前 (09-27)无常迅速28

【生死常道，转相嗣立。或父哭子，或子哭父。兄弟夫妇，更相哭泣。颠倒上下，无常根本，皆当过去，不可常保。】“生死常道，转相嗣立。”“嗣”是接续，继承，“嗣立”也就是父子继承。吴译：“至于死生之道，转相续立。”这里我们可以根据科判“明父子相哭”来解释。世......

念佛老打妄想怎么办？

3个月前 (09-26)轮回痛苦46

《增广印光法师文钞卷二·致包师贤居士书》：“念佛心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧，无所救援之想。及将死，将堕地狱之想。则心自归一，无须另求妙法。故经中屡云‘思地狱苦，发菩提心’。此大觉世尊最切要之开示，惜人不肯真实思想耳。地狱之苦，比水火之......

看看众生是怎么轮回的

3个月前 (09-24)深信因果20

善导大师《观经四帖疏》：〖言“多不善聚”者，此明三界六道不同，种类恒沙，随心差别。经云：业能引识，世世处处，各趣随缘受果报，对面不相知。〗“多不善聚”可以从因上讲、从果上讲。意思是说三界六道有像恒河沙那么多的不同种类，也是随着众生各自心识的差别而显现......

如何依靠莲宗祖师的教证修出离心？（三）

3个月前 (09-22)深信因果19

深信因果《观经》里面讲：“欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。”其中第三福就是“发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”。不要以为一句阿弥陀佛......

如何依靠莲宗祖师的教证修出离心？（二）

3个月前 (09-22)无常迅速31

念死无常下面是念死无常。草庵禅师《念佛诀》把念死无常的道理、念死的念佛窍决讲得最为透彻：“阿弥陀佛，谁不能念，而偏难念；西方极乐，谁不愿生，而罕得生者，盖念佛之人未得诀耳。教念佛而使之真切者，其唯死之一字乎。死之一字在念头上，境缘自然冷淡，情爱亦自轻......

如何依靠莲宗祖师的教证修出离心？（一）

3个月前 (09-22)人身难得35

（一）出离心的修法；（二）净土法门不共之殊胜——欣厌并修法。（一）出离心的修法下面简单介绍一下出离心的修法，主要是四方面：人身难得、念死无常、轮回痛苦、因果不虚。在莲宗祖师大德的教言里面，其实这些内容都有。比如《增广印光法师文钞卷一·复陈慧超居士书》......

孩子难管教？印祖有妙法

3个月前 (09-19)人伦基础16

这是关于怎样教育儿女的问题，也非常重要。蒙以养正【小儿从有知识时，即教以孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻之道，及三世因果，六道轮回之事。】“小儿从有知识时”，小孩子一开始懂事的时候，就要教他“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，关于儒家的八德，以及佛法的......

工作很忙，杂事很多，没空学法怎么办？

3个月前 (09-16)人伦基础20

（增广卷二·复徐彦如、轶如二居士书）【所言俗务纠缠，无法摆脱者。】这主要是针对在家居士，在家人“俗务纠缠，无法摆脱”。有些人学佛之后，刚开始心很猛：“我要了生死，那我不能再上班工作。”他就把工作丢了。但实际上他一下子也不见得真的就能像出家人一样出家，......

念佛能消宿业，为什么还要忏悔业障呢？

3个月前 (09-16)深信因果16

念佛人为什么需要忏悔呢？省庵大师《西方发愿文注》中专门解释了这方面的内容：“虽然念佛发心，期生净土。而我罪业厚重，福善轻微。障缘既深，智慧复浅。染污心识，如火炽然。清净功德，一无成就。兴言及此，焉不悲伤？盖末世凡夫，钝置如此。如此罪障，能障行人，不得......

我们为什么应该追求大道而不是小道？

3个月前 (09-11)皈依三宝33

释“今佛慈愍，显示大道”“今佛慈愍，显示大道”，弥勒菩萨接着说：佛大慈大悲，以慈愍心显示佛法大道。什么是“大道”？有两种解释：第一、通常所说的佛法大道；第二、净土法门的大道。为什么称为“大道”呢？因为世间的任何事情都无法与断除烦恼、超出轮回，甚至最后......

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