三辈和九品如何对应？（一）

“凡有三辈”，这里总的给我们讲往生分三辈，相当于总以标举，具体的内容下面会再解释。

这里我们先从三方面对这里的“三辈”与《观经》九品作一个分析：

一、《无量寿经》三辈与《观经》九品有别；

二、《观经》九品亦可即是无量寿经三辈，这是无别；

三、三辈九品，实则无量辈、无量品。三辈九品也是一个粗略的分法，实际上往生的品辈是无量的，并非仅仅三辈九品而已，这是最粗略的一个分法。

1、三辈与九品有别

《无量寿经》三辈并不等同于《观经》九品，祖师大德中也有这样的讲法。

灵芝律师《观经义疏》：

“大本三品皆标发菩提心，可对今经上三品耳，中下二品则非所对。”

“大本三品皆标发菩提心”，大本也就是《无量寿经》。

“可对今经上三品耳”，“今经”也就是《观经》。《观经》九品中，上三品可以对应《无量寿经》三辈。

“中下二品则非所对”，《观经》中的中下二品，也就是中品三人、下品三人，不是可以与《无量寿经》三辈对应的。

灵芝律师的观点非常明确，这里《无量寿经》的三辈只能对应《观经》的上三品，善导大师解释的“遇大凡夫”——遇到大乘教法的凡夫。

“大本三品皆标发菩提心”，《无量寿经》三辈都是要发菩提心的，所以只能对应《观经》中的上三品。上品下生的条件是“但发无上道心”，也就是发菩提心。

《无量寿经》三辈与《观经》九品，这个问题确实不容易理解，从古以来也有一些争论。

《印光法师文钞三编卷二•复王子立居士书三》：

“无量寿经中，有三辈。观无量寿佛经，有九品。下三品，皆造恶业之人，临终遇善知识开示念佛，而得往生者。王龙舒死执三辈即是九品，此是错误根本。故以下辈作下三品，其错大矣。故上辈不说发菩提心，中辈则有发菩提心，下辈则云不发菩提心。无量寿经三辈，通有发菩提心。在王居士意谓下辈罪业深重，何能发菩提心。不思下辈绝无一语云造业事，乃系善人。只可为九品中之中品。硬要将下辈作下品，违经失理，竟成任意改经，其过大矣。在彼意谓，佛定将一切众生摄尽。而不知只摄善类，不及恶类。彼既以善人为恶人，故云不发菩提心。死执下辈即是下品，故将善人认做恶人。不知九品之下三品，临终苦极，一闻佛名，其归命投诚，冀佛垂慈救援之心，其勇奋感激，比临刑望赦之心，深千万倍。虽未言及发菩提心，而其心念之切与诚，实具足菩提心矣。”

“无量寿经中，有三辈。观无量寿佛经，有九品。下三品，皆造恶业之人，临终遇善知识开示念佛，而得往生者。”下三品是遇恶凡夫。印祖这里首先指出了三辈九品的差别。

“王龙舒死执三辈即是九品，此是错误根本。”王龙舒居士非常了不起，是站着往生的，《龙舒净土文》也有无量的利益。但是王龙舒这样一个博学的大居士，竟然在三辈九品的问题上犯了错误。死执三辈就是九品，这是他错误的根本。

“故以下辈作下三品，其错大矣。故上辈不说发菩提心，中辈则有发菩提心，下辈则云不发菩提心。”这是指王龙舒的会集本。《无量寿经》经文中，三辈都是发菩提心的，但是王龙舒居士因为他自己理解的问题，所以就把经文改了。改经的过失是很大的。

“无量寿经三辈，通有发菩提心。在王居士意谓下辈罪业深重，何能发菩提心。”王龙舒居士认为下辈没有发起菩提心，这是跟经文相违的。

“不思下辈绝无一语云造业事，乃系善人。只可为九品中之中品。硬要将下辈作下品，违经失理，竟成任意改经，其过大矣。”为什么会这样去改呢？是因为王龙舒居士以为下辈罪业深重，怎么能发起菩提心呢？为什么说下辈罪业深重呢？是因为他把《无量寿经》的下辈对应了《观经》九品中的下三品。《观经》下三品都是恶人，所以他就认为《无量寿经》下辈也是指恶人。死执三辈就是九品，把三辈和九品等同起来了，这是他错误的根本，导致后面出现一连串的问题。

“在彼意谓，佛定将一切众生摄尽。而不知只摄善类，不及恶类。”《无量寿经》三辈都是善类、善业，不是指恶人。《观经》九品里面是把下三品恶人都摄进去的，但是《无量寿经》三辈里面并没有说下辈就是恶人。

“彼既以善人为恶人，故云不发菩提心。”下三品都是恶人，甚至下下品是造了五无间罪堕阿鼻地狱的恶业众生，所以王龙舒居士就觉得，这当然是没有发菩提心的。

“死执下辈即是下品，故将善人认做恶人。”这是王龙舒居士的过失。

“不知九品之下三品，临终苦极，一闻佛名，其归命投诚，冀佛垂慈救援之心，其勇奋感激，比临刑望赦之心，深千万倍。虽未言及发菩提心，而其心念之切与诚，实具足菩提心矣。”九品中的下三品，因为痛苦到极点，所以一听闻佛的名号就非常虔诚地归命投诚，一心靠倒阿弥陀佛。他希望佛来垂慈救援，所以自己也是勇奋感激，非常精进的，一心念佛、求佛，比死刑犯临刑前希望赦免的心要深千万倍。

“虽未言及发菩提心，而其心念之切与诚，实具足菩提心矣。”这是印祖的解释、圆融。

《观经》下三品没有讲到发菩提心，但是你也不能把经文修改了，说《无量寿经》下辈对应下三品，都是恶人，那他应该也是不发菩提心的。这是王龙舒居士理解上出现的问题，这样改经的过失就大了。

印祖解释，九品中的下品三人，虽然都是恶人，但是他临终的时候拼命念佛，他的心就会与菩提心相应、与佛相应，甚至与实相理体也会相应，“潜通佛智，暗合道妙”。

——念西法师《佛说无量寿经讲记》

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