难过时,你会想起阿弥陀佛吗?
一、夫人为子幽禁
〖四、就厌苦缘中,即有其四:〗
厌苦缘中分四个科判,即四部分内容。
〖一、从“时韦提希”下,至“憔悴”已来,正明夫人为子幽禁。此明夫人虽免死难,更闭在深宫,守当极牢,无由得出。惟有念念怀忧,自然憔悴。伤叹曰:祸哉!今日苦,遇值阇王唤,利刃中间结,复置深宫难。〗
对应《观经》原文:“时韦提希,被幽闭已,愁忧憔悴”
第一,从“时韦提希”下,至“憔悴”已来,是说明韦提希夫人被亲生儿子关闭的情况。韦提希虽然免除了死难,但是被儿子关闭在深宫中,守护极为严密,没有办法出来。她唯有念念在那里担心、忧愁,自然身心憔悴不堪。所以善导大师就做诗哀叹:“祸哉!今日苦,值遇阇王唤,利刃中间结,复置深宫难。”意思是韦提希夫人所碰到的事情是令她最痛苦的,亲生儿子阿阇世王拿着利刃差点要了她的性命,虽然很幸运逃过了命难,但最后还是遇到闭置深宫的厄难。
〖问曰:夫人既得免死入宫,宜应讶乐,何因反更愁忧也?〗
有人这样问:韦提希夫人既然很幸运地免死入了深宫,应该感到非常意外而高兴才是,为什么反而更加忧愁呢?
〖答曰:即有三义不同:
一、明夫人既自被闭,更无人进食与王。王又闻我在难,转更愁忧。今既无食加忧者,王之身命定应不久。
二、明夫人既被囚难,何时更见如来之面及诸弟子?
三、明夫人奉教,禁在深宫,内官守当水泄不通,旦夕之间唯愁死路。有斯三义切逼身心,得无憔悴也?〗
善导大师分析有三个原因。
第一个原因:夫人自己被幽闭在深宫之后,就再也没有人给频婆娑罗王送饮食了;同时,国王听说妻子在危难中,会更加忧愁。既没有食物,内心又焦急忧愁,国王的生命也就非常危险了,肯定不久于世了。
第二个原因:夫人想,我现在被这样囚禁起来,何时才能再见到世尊及世尊的弟子,如阿难尊者等呢?不能见佛,又不能听闻佛法,得不到佛法的利益,这也是她深怀忧虑的。
第三个原因:夫人被关押在深宫里,内官会看守得水泄不通。阿阇世王想要杀害自己,虽然被两位重臣劝阻了,但什么时候他又起嗔心了,说不定还会要了自己的性命。也就是说,韦提希担忧自己很可能还是会被亲生儿子所杀。
有这样三个原因苦切地逼恼韦提希夫人的身心,她怎么能不憔悴呢?
二、夫人因禁请佛,意有所陈
〖二、从“遥向耆阇崛山”下,至“未举头顷”已来,正明夫人因禁请佛,意有所陈。此明夫人既在囚禁,自身无由得至佛边,唯有单心面向耆阇,遥礼世尊,愿佛慈悲,表知弟子愁忧之意。〗
对应《观经》原文:“遥向耆阇崛山为佛作礼,而作是言:如来世尊,在昔之时,恒遣阿难来慰问我。我今愁忧,世尊威重,无由得见,愿遣目连、尊者阿难与我相见。作是语已,悲泣雨泪,遥向佛礼,未举头顷。”
这是说明夫人因为被囚禁而祈请佛,心里要有所陈述。首先我们要知道这一段注疏所对应的《观经》经文;然后要了知,这段经文就是说明夫人因为被囚禁而想见佛,想跟佛诉苦、向佛求救。因为自己没有自由走到佛那里,而唯有心是自由的,所以只有以诚心向着耆阇崛山遥礼世尊,愿佛慈悲,也能表示知道弟子内有忧愁之情。因为佛是遍知的,所以她想佛肯定知道自己的情况,所以唯一的希望就是向佛顶礼,希望佛以神通来救护自己。
〖言“如来在昔之时”已下,此有二义:一、明父王未被禁时,或可王及我身亲到佛边,或可如来及诸弟子亲受王请。然我及王身俱在囚禁,因缘断绝,彼此情乖。二、明父王在禁已来,数蒙世尊遣阿难来慰问我。云何慰问?以见父王囚禁,佛恐夫人忧恼,以是因缘,故遣慰问也。〗
“如来世尊,在昔之时”以下,有两个意思:一、说明父王没有被囚禁的时候,或者国王和我可以亲自到佛这里,或者如来和诸弟子可以亲自受国王的祈请来作应供。但是我和国王现在都被囚禁了,当然这就不可能了。二、说明父王在囚禁期间,世尊数数派遣阿难来慰问我。为什么来慰问呢?因为佛见到国王被囚禁,恐怕韦提希夫人内心忧恼,因此经常派阿难来慰问。
〖言“世尊威重无由得见”者,此明夫人内自卑谦,归尊于佛:弟子秽质女身,福因鲜薄,佛德威高,无由轻触,愿遣目连等与我相见。〗
“世尊威重无由得见”,说明韦提希夫人内心非常谦卑,对佛非常尊重,认为自己作为弟子,作为一个秽质女身,福报很浅薄,而佛功德威重,无比高尚,所以不敢轻易接触、打扰世尊。内心这样想,口里就请佛派遣目犍连尊者等来与她相见。可见她对佛非常恭敬、非常虔诚,这也是能感得佛加持最起码的基础。
〖问曰:如来即是化主,应不失时宜。夫人何以不三加致请,乃唤目连等,有何意也?
答曰:佛德尊严,小缘不敢辄请。但见阿难,欲传语往白世尊,佛知我意,复使阿难传佛之语指授于我。以斯义故,愿见阿难。〗
这里提问:本师释迦牟尼佛既然是度化众生的教主,应该不失时宜,为什么夫人不再三祈请佛,而只是祈请目连等佛的弟子呢?
善导大师解释:因为佛是极其尊严并且具有无上功德者,所以小小的因缘就不敢随便祈请,只是想先见阿难尊者,让阿难尊者传语给世尊,佛知道我的意思,又会叫阿难来传佛语,给我指示教授。
〖言“作是语已”者,总说前意竟也。〗
“作是语已”,这是总的陈述了上面的想法,即韦提希夫人内心的一些想法。
〖言“悲泣雨泪”者,此明夫人自惟罪重,请佛加哀。致敬情深,悲泪满目。但以渴仰灵仪,复加遥礼,叩顶跱䟻,须臾未举。〗
“悲泣雨泪”,这是说夫人思维自己罪业深重,所以请佛悲愍加被。因为当时内心对佛非常尊敬、虔诚,又碰到世间最悲惨的事情,所以满眼都是悲泪。一心只渴仰见到世尊,又从远处叩头顶礼,在须臾之间,还没有举头。
跱䟻(zhìdu),“跱”:站在那里不动;“䟻”表示光着脚,说明韦提希夫人顶礼的时候非常虔诚。
——念西法师《观经四帖疏讲记》
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