怎样念佛得一心不乱？

【白话】

怎样念佛得一心不乱？觉明妙行菩萨开示顾定成求菩萨指教。菩萨说：“你来到这间草屋，想要专修净业。可是你知道怎样才能往生极乐世界吗？”顾定成回答说：“念佛往生。”菩萨说：“你知道怎样念佛才能往生？”顾定成说：“执持名号，一心不乱。”菩萨说：“怎样是一心不乱？”顾定成不能回答。菩萨说：“我知道你只能说说这个，不一定能按照佛法去做。你注意听我说。善男子，真心本来没有妄念，妄念是随着想象产生的。这个想象是虚妄不实，流转生死的。你现在应当知道，这一句阿弥陀佛，不是从想象产生的，也不是从妄念而有的；既不住在心内，也不住在心外，没有任何相貌，是完全灭尽了各种妄想。诸佛如来清静微妙的真实法身，不是一个，也不是有无数个，是不可以分别的。这样念佛，世俗事务的烦恼既没有断除它，也没有被它束缚。只是一心念佛，必然得到一心之果。才可叫做‘执持名号，一心不乱’，净业的功夫成熟了，就会直接往生上品莲花。”

顾定成再次礼拜，说：“五浊恶世的凡夫俗子，心中智慧低下，不能深入领会最高真理，再求详细指示。”菩萨说：“你现在应当发下大愿，愿意往生极乐世界。然后，诚恳痛切地称念阿弥陀佛。一定要使佛声发自内心，内心随着佛声，佛声与心意紧密相依。好比猫要捉老鼠那样，久久专注，不失观照，才能契入正忆念三昧。再想上进，应当多向善知识参学，多向高明的人请教，自己体悟‘即心是佛’的微妙真理。你现在应当具足深切的信愿，切不可学那些平庸之辈，听了也不接受。更不要学那些半真半假、半疑半信的家伙，名义上虽然接受了，实际上却没有诚心遵照实行！”

【原文】

顾定成求教。菩萨曰：“汝来此庵，欲修净业，可知道云何得生极乐？”答曰：“　念佛往生。”菩萨曰：“汝知云何念佛，即得往生？”曰：“　执持名号，一心不乱。”菩萨曰：“如何是一心不乱？”　定成不能对。菩萨曰：“　吾知汝第能言之，未必能如法行之也。汝谛听我语，善男子，心本无念，念逐想生，此想虚妄，流转生死。汝今当知，此一句阿弥陀佛，不从想生，不从念有，不住内外，无有相貌，即是尽诸妄想。诸佛如来清静微妙真实之身，非一非二不可分别。如是念者，烦恼尘劳无断无缚，止是一心必得一心，方得名为执持名号一心不乱，净业功成直趋上品。”定成再拜曰：“浊世凡夫心智浅劣，未能深达至理，更求详示。菩萨曰：“汝今当发大愿，愿生极乐，然后至诚恳恻，称于阿弥陀佛。必使声缘于心，心缘于声，声心相依，如猫捕鼠久久不失，则入正忆念三昧。更欲上进，当广参知识，博询高明，自悟即心是佛妙谛。汝今当具深信，慎毋学彼庸流闻而不受，更莫学彼半真半假、半疑半信之徒，名虽受而无诚心奉行也。”

——《西方确指》

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